第664章 会当凌绝顶（第2页）

所以封禅的具体仪式非常有象征性。

班固说：“故升封者，增高也；下禅梁父之基，广厚也；刻石纪号者，着己之功绩以自效也。

天以高为尊，地以厚为德，故增泰山之高以报天，附梁父之址以报地，明天地之所命，功成事遂，有益于天地，若高者加高，厚者加厚矣”

。

什么意思呢，就是说有了成就，就要到泰山这里来，搞得庄重点，跟老天爷说一声，然后大业更进一步。

由此可见，封禅的种种目的与象征，除了最浅显的装逼以外，都包含着一层更为深潜的意识：作为天子，跟上天沟通，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。

简而言之，让上天保佑老子，更好的统治黎民百姓。

那么封禅的仪式到底是怎么样的呢？

秦朝统一中国后，始皇帝于二十八年（公元前219年）巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。

同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生说法不一。

始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳（南面）登山。

在岱顶行登封礼，并立石颂德。

自泰山之阴（北面）下山，行降禅礼于梁父山。

至于具体是怎么玩的，祭文和祭礼秘而不传，至今没有流传出一字一句。

高洋不知道，高伯逸也不知道！

倒是汉武帝封禅泰山的过程被记录得很清楚。

元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。

之后，东巡海上。

四月，返至泰山，自定封禅礼仪：

第一步，到梁父山礼祠“地主”

神，其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书；

第二步，行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子候登泰山，行登封礼；

本章未完，点击下一页继续阅读