第191章 意识身份三

与此同时，其中一个克隆体（或者说，一大批克隆体）犯了罪——而且是非常严重的罪行——然后主动自首，准备承担后果。

那么，你应该起诉谁呢？

这很大程度上取决于这些克隆体之间的“连接紧密程度”

。

如果他们确实是完全独立的个体，那么就只有一个人犯了罪，其他人要么是无辜的，要么可能是共犯。

而且，在这种情况下，他们每个人都应该拥有投票权。

但如果他们仍然属于同一个“超级意识”

，那么所有克隆体都应该被认定为有罪，而且他们甚至连一票都不应该拥有——因为通常情况下，重罪犯是没有投票权的。

当然，在这两种极端情况之间，还存在一个非常模糊的中间地带：在这个地带中，你既能看到他们属于“单一意识”

的证据，也能看到他们拥有“独立人格”

的迹象。

这可不是科幻小说，在小说里，结局往往会被描绘得黑白分明、简单清晰。

所以，此刻我建议你听从自己的直觉：你认为他们是拥有各自投票权的独立个体，还是应该被认定为有罪的“集体意识”

？

我们先换个角度来思考，之后再回到这个问题上，但请你记住自己此刻的答案。

如果说我们的本质是所有经历的总和，那么增加或减少某些经历，就会改变这个“人”

本身。

假设我们拥有编辑记忆的能力，比如可以删除一段痛苦的经历。

有些人会认为不应该这样做，因为我们正是由这些或好或坏的经历塑造而成的。

另一些人可能总体上同意这个观点，但会提出：“你看，这个孩子亲眼目睹了自己的父母被残忍地杀害，我们不必删除‘父母死亡’这件事本身，但至少可以把她目睹杀人过程的那一分钟从她的记忆中抹去。

这样一来，她依然记得父母已经去世，但不会再承受那段恐怖画面带来的创伤。”

这种说法确实很难反驳。

不过，最大的争议点可能在于，她还是个孩子，我们是在替她做决定——即便她非常愿意接受这种记忆编辑。

但她毕竟还不是成年人，无法独立做出这样的选择。

反过来想，如果我们给一个孩子“植入”

记忆呢？比如，把一场数学讲座的内容植入到他的记忆中。

对于成年人来说也是如此：如果有人替你去听了一场数学讲座，然后把讲座内容的记忆转移给你，同时也转移给了其他人，那么拥有了这些记忆的你，是否在某种程度上变成了“另一个人”

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