第89章 佛学89

古寺檐下，僧人指着池塘轻叩木杖

"

众人看这池中月亮，以为触手可及。

殊不知水月非真月，真月亦非水中影。

执着于捞月者，终被涟漪所困；见月影即月性者，方知千江有水千江月。

"

镜花水月本空明，

求不得处即是卿。

若识当下无生法，

一勺清泉润大千。

没有当代人沉迷虚拟社交与物质符号，如同追逐水月。

可每日睡前观想：手机屏幕映出的影像，与眼前真实的人有何不同？

庭院中老槐树洞生出灵芝，僧人轻抚树干

"

此木曾为殿堂梁柱，遭雷火焚毁后，反在疮痍处绽放灵芝。

世人见朽木凋零便叹气，却不知腐朽正是新生之机。

烦恼如同树洞，能容得下智慧的光华。

"

敦煌藏经洞文物被毁后，斯坦因却因此发现千年佛经。

毁灭与保存，本是一体两面的因缘。

当遭遇挫折时，可书写"

烦恼即菩提"

贴于镜前，观照困境中隐藏的转机。

山顶观云，僧人张开双臂任雨水浸透袈裟

"

云从不说我要化作雨，却滋养万物；雨从不知我来自何处，却洗净尘埃。

真正的布施不在计较得失，正如阳光普照时，从未想过要留恋哪片树叶。

"

日本茶圣千利休曾用粗陶碗招待将军，事后将军问："

为何不用我送的琉璃盏？"

利休答："

您送的器物会让我分心比较，而粗陶碗让我专注当下这杯茶。

"

下次布施时，尝试匿名捐赠并默念："

我以清净心，供养无量众生。

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