第129章（第2页）

把老太太说的更是心动不已。

一连声的说着好。

催着米米早日提亲。

好在早就和长公主有了默契，米米也不推辞，立马让人找来了官媒，准备找个好日子提亲去。

这里一家子为了林海的亲事开始忙碌着，而林海自己呢则是在翰林院开始了他的修史生涯，去了一个月，就找出了一件事让整个翰林院吵了起来。

为的是啥？其实就是一句话，什么是雅言。

简单吧！

偏偏这个论题很大，牵扯很广，从简单点来说。

林海他们一帮子很不小心的从史上发现：周王朝的京畿之地也就是今陕西地区，以陕西语音为标准音的周王朝的官话，在当时被称作“雅言”

。

这下子玩大了，因为《论语》109章有一句：子所雅言，《诗》、《》、执礼，皆雅言也。

而孔子是鲁国人，也就是山东人，那是不是说那个意思是：孔子平时谈话时用鲁国的方言，但在诵读《诗》、《》和赞礼时，则以当时陕西语音为准？

是这个意思吗？不会吧！

太，太不可以思议了！

这事能不大吗？

要知道朱熹集注：雅，常也。

执，守也。

诗以理情性，以道政事，礼以谨节文，皆切于日用之实，故常言之。

礼独言执者，以人所执守而言，非徒诵说而已也。

程子曰：“孔子雅素之言，止于如此。

若与天道，则有不可得而闻者，要在默而识之也。”

谢氏曰：“此因学易之语而类记之。”

朱熹把雅，解释为常，在朱熹那个时代，雅有常的意思，但在孔子那个时代，应该是正吧。

雅者，正也。

言王政之所由废兴也。

——《毛诗序》

就这样一个小小的疑问和发现，差点把整个翰林院给掀翻了，消息传出去后，更是举国大惊，几乎所有的文人士子都等着京城这里的消息。

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