第128章 造一堆从者就是轻轻又松松啊（第2页）

再来一次破例“课题反悔”

行为，在很多人眼里就显得她愚蠢而不太懂事了。

“不过，这种历史传说真的能挖掘可用的价值吗？”

她最后耐着性子听卫宫讲完了亚瑟王的故事，适当的抛出了疑问。

《论如何查找或研究对魔术有帮助的历史之物，令其在现代乃至未来发挥价值》，这种长到爆的标题说人话就是考古，然后用魔术体系看看怎么推陈出新，难不成研究亚瑟王诞生用的那种龙血授胎技术？

天哪，这有什么用啊？用来安安全全的生个龙血小宝宝？

“不，不一定是实在的事物才有价值，”

卫宫否定了这一点，“传说本身也有利用的价值。

你相信吗，这个世界上有某种‘形而上’境界的记录带，就象不断增添页数的书籍，不辨真伪的收集这些历史故事或者传说逸话。”

“恩嗯。”

夏弥心说英灵座嘛，她可太熟悉了，她还是亲眼见证到了这东西被路鸣泽搞出来了呢。

“这些被收集起来的历史故事或者传说逸话被统一记录下来，而这些记录又会影响到主体——那个被传唱歌颂的英灵的形象和内容。”

卫宫又把之前他想到的“弗拉德三世（历史传说）德古拉伯爵（虚构故事）”

这个例子举了一遍。

“换言之，只要是人们心中所相信的，不论其历史真相究竟如何，哪怕是虚赝之物，也会在记录中保存、化为真实，形成同一个英灵（境界记录带）的不同侧面不过，前提是真的能把英灵召唤出来。”

末了，卫宫又补充一句。

其实除了真正完成圣杯系统的魔术师们，其他大多数的人，包括时钟塔都不相信英灵能被独立召唤出来，时钟塔成立的降灵科传授的是借用英灵之力的术式，而非完整英灵的召唤式。

有关召唤境界记录带的事情，卫宫所知的是魔术师“玛奇里·佐尔根”

最先研究过，并被时钟塔的同行驳斥为天真的设想沦为笑柄。

估计按照这个东西做做课题，最终出产的东西也大概会被当做无足轻重的灌水论文。

但这个世界线，似乎有“奥丁”

领导的一批人真的在研究圣杯战争和英灵召唤

“是啊是啊，前提是能召唤出来”

夏弥听着卫宫的话写着笔记下意识迎合道。

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