第1008章 断江南士绅的根

，，！

徐闻对这一现象洞若观火。

“今日江南，学子若不入某书院，便无登，甚至不能在家中教子读书。

“读书？读了也白读，你儿子也不能应试。”

徐闻没有杀他们，却让他们从此无声。

这比砍头还狠。

句，以律政丶实用丶吏治为要。

设“乡试预科班”

，选拔社学优异生，直接推荐至京师太学。

从此之后，江南士人再无门第之说，皆靠学绩；再无“书香世家”

，唯有“社学新生”

。

江南士绅看着曾祖父讲学之地如今变成教子识字丶背律条的场所，个个心如死灰。

从士人丶士绅丶士气，到书院丶讲堂丶道统，统统被拔除，代之以“朝廷社学”

“实学新道”

。

整个江南，如同被掀翻重塑。

徐闻废书院丶立社学，并非简单的权力争夺，而是一次深层次的文化重构：他不是要毁灭读书人，而是要重建一批“听话的读书人”

。

他要打造的，是“士不言政，民不议政”

的安稳学风，是“以学辅治”

的行政工具，而非“以学议政”

的政治人群。

他要以此遏制士绅割据之势，重建君臣之间丶士民之间“单向而不反向”

的秩序。

后人评此举，有人骂他是“文祸之主”

，也有人赞他“识破士林虚伪之道”

。

但无论如何，在那年之后，江南再无名书院。

只余社学钟声，清晨朗朗。

那是一种经过雕琢的声音，整齐划一，忠顺无争。

但在某些风起时刻，也许，会有些少年，在社学墙角悄悄读着被禁的《孟子》，暗中铭记：“得天下英才而教之，吾志也！”

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