第10章 学佛不要断人慧命（第2页）

我不在这里截阿弥陀佛的路了，也不堵阿弥陀佛的路了。”

听我给她讲了以后，从那不干了。

不管诵经也好，念佛也好，就好好成就自己，不能乱搞。

现在这个寺院里确实太差劲，他就那样搞。

不是一个寺院，大多数都是那样搞法。

你说你学佛，谁学佛啦？出家人学佛啦，还是在家居士学佛啦？在家居士她不是打着阿弥陀佛的旗号，有些她也没有学佛。

学佛都是利益一切众生，帮助一切众生，给众生带来欢喜、快乐、自在、幸福。

不管是出家人，还是在家人，这才是佛弟子。

不是说你穿上那衣服就是佛弟子，不穿上那衣服，在家居士就不是佛弟子了？都是佛弟子。

佛就是为了利益、帮助一切众生，不叫你执着、攀缘。

你要执着、攀缘，和阿弥陀佛说的经不相应。

如果不相应，你学佛能得到利益吗？根本得不到。

他错到哪个地方，不知道啊。

光打着阿弥陀佛的名誉，各种各样的手段，和阿弥陀佛根本就不相应。

阿弥陀佛叫你发慈悲心，你又不发。

阿弥陀佛叫你度一切苦难众生，帮助一切与你有缘的众生，你又不帮助。

你光说你学佛了，你学什么佛呀？我在寺院门口那里念佛的时候，我是一个乞丐，夏天热到三、四十度也在那里念佛，冬天冷到零下十几度，也坐在那里念佛。

你光说的怪好，上嘴唇一碰下嘴唇，你自己坐坐试试！

你没做到，你还想得到很多利益、好处，还想叫阿弥陀佛加持你，可能吗？不可能。

想得到好处，你必定得做到，表现出来，给在家居士起一个带头的作用。

很多在家居士们说:“你天天在这里，也没有人给你钱，你在这里干什么？”

这就是愚痴的人太多，不少人都这样讲，他们就不想想，每大那个残疾人，由于残疾无奈在那里乞讨，他得吃饭，他在太阳底下一天天的念佛，这才是真正一个修行人啊，他们就不这样想，而是说:“他天天在这里，别给他钱了。”

老断人家的善根，那样他自己就会下地狱，他却不知道。

你不给，不能断人家的善根，人家给也好，不给也好，给多少是他自己的事情。

断人家的善根、慧命都不行。

咋说断人家的慧命？本来念“南无阿弥陀佛”

这一句名号念的正好着呢，他要说:“别学这个，这个怎么着，学这个，这是往生咒，念念咒，念念明个儿就往生。”

他给“南无阿弥陀佛”

这句名号起了个名字叫往生咒。

很多法师也这样讲，念佛三年成就往生。

三年成就不是让你往生，三年成就是让你度众生。

在我这里说，我成就就是为了度一切有缘众生，度一个是一个，度两个是两个。

他活着一点好事不做，死后就成佛，要那死佛管啥用？我要争取做活佛，不做死佛。

如果你说自己不想活了、不想活了、不想活了，每天吃了饭念这个，照样你会死。

如果你说我要到西方极乐世界、西方极乐世界、西方极乐世界，这也是一个念头，反正都是意念，你为什么不意念好的，你意念佛、西方极乐世界多好。

我不欺骗众生，他们都说三年成就，到西方极乐世界回来度众生，这又不是说赶集买菜，或是上外国几个月回来了，几天回来了，回来再度一切众生，你回来不投胎吗？那还是六道轮回，我可不敢那样讲，欺骗众生将来以后有果报，所以我就好好成就自己度众生，教给你们念佛的好处就在这里。

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