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第第9章 以苦为师 以戒为师(第2页)

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这件事情是任何人做不到的。

我坐到那里念佛能念得满头大汗,这个他也做不到。

这是一种功夫他不会用,你说你感冒了,坐到那里,用这个内气往外通,能念出来一身汗。

这一个我可以这样讲,很多法师也不一定能做到,因为他们不知道怎么念法。

你看他们会讲,真正的怎么念不一定知道。

只有念到做到、证到、得到才能知道,我是一步步走过来的,他们根本不知道这些。

如果修行不能吃苦,就得不到甜,能吃苦才能得到甜。

他们不像我一样讲念佛就光说念佛,因为我没有文化,我不会讲经,不会讲文,就光说念佛。

念这一句佛号能得到很多奥妙。

他们都说有个“我”

,有个“我”

要放下“我”

你能放下吗?没有这个“我”

你怎么修行?没有这个“我”

,咋能度一切众生?没有这个“我”

咋能成就自己?有个“我”

好啊,没有这个“我”

修不成不生不灭法啦。

因为有这个假“我”

,借助这个假“我”

才能修你的不生、不死、不灭的法。

借着假我修真我,这才可以,我和他们讲的不是一样。

没有这个肉体你说咋能度化一切众生?比方你这个肉体有病了,你能度化众生吗?能劳动吗?能干事情吗?不但有这个“我”

,还得好好保护、珍惜这个“我”

,只有用这个“我”

才能教化与你有缘的众生,有这个“我”

才能成就自己。

所以说这个“我”

才是真正主贵的。

就是有这个“我”

,才能修成金刚不坏身。

我说有“我”

好,就是这样。

有些事情都是为了表法。

说来说去都是为了教育和度化一切众生。

可是很多人都在迷梦中,很难唤醒他们,你教他念佛他也不干,他说:“这太简单了”

很多都是要搞那些复杂的,把自己搞乱了,你没办法。

修行,啥叫修行?真正的修行就是不自私,一心一意的都是为众生,为他人,没有为自己的,为自己那就不叫修行,奥妙就在这里,像他们乱学的肯定不知道这些奥妙。

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