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第第18章 意念主宰一切(第2页)

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放着南无阿弥陀佛无量光他不念,他要说他的冤亲债主,远亲近邻,生生世世这些城隍土地,你看看,都在造口业,他知道吗?他不知道。

冤亲债主,远亲近邻就不介绍了,城隍土,城隍是谁啊?城隍按道家讲十大鬼王之一,你想想她造这口业有多大,他咋又招惹你了?你见了城隍爷你给他磕头,你给他烧香,你给他供养,他咋又成了冤亲债主了?你叫他听经闻法,他听你的吗?按佛家讲他是地藏王菩萨呀,你见了地藏王菩萨,都是求他发慈悲心,你给他磕头给他供养,求他保佑你,往生的时间好来接你,是不是?你死了以后你先到地藏王那里报到,除了修得好了阿弥陀佛直接把你接走了,你如果修的不好,第一关就是到地藏王菩萨那里,你看看,造下口业不知道。

他咋又成了你的冤亲债主了?我不敢这样讲法。

做错事情了,可以忏悔,我是这样说:“阿弥陀佛对不起,这个事我做错了,以后再也不犯了。”

就这么简单。

因为意念主宰一切,我已经给大家讲了,咱没有法,都是意念形成各种能量,每一句话的意念都形成很大的能量,只有死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号,你最后得到的才是圆满佛,你如果不死心塌地的念这句名号,你得不到这些能量,你记住,只有南无阿弥陀佛这句名号才给你开智慧,你念佛是开智慧,念佛是了生死,念佛是跳出六道轮回,念佛是叫你这一生要解脱,念佛要成就你自己,学佛的目的是成就你自己。

在这个世界上太痛苦了,你说谁不痛苦,哪个家庭不痛苦,都痛苦。

意念形成各种能量,每一天的意念都形成各种能量,你的意念是什么啊?是好的意念,阿弥陀佛,无量光。

放着无量光他不念,他要说他倒霉,要说他运气不好,和买东西一样,好的不要,捡那个次的,捡那个弱的,捡那个坏的,就是这个道理。

可是他不知道,没人给他解答清楚,如果给他解答清楚了,他也不造这个口业了。

光造善业,善业是什么?南无阿弥陀佛呀,南无阿弥陀佛是无量光,南无阿弥陀佛是王中王,南无阿弥陀佛他是光中光,你看看念这一句名号伟大不伟大,念每一句名号都是王中王,光中的光,那他不念,他要说冤亲债主,他要说城隍土地,意念主宰一切,你招来了你得请他吃一顿啊,是不是?你把地藏王菩萨招来了,把这些冤亲债主招来了,那你招他干什么呀,你直接南无阿弥陀佛不念,他要招那些冤亲债主,他要招那些东西,自己造下口业他不知道,反正我是尽量给大家解释清楚少造口业,多念佛号,多成就自己。

你口业不造了你没有恶业了,你念的都是善业,南无阿弥陀佛,阿弥陀佛在哪里啊?西方极乐世界,那将来你的归宿不就是西方极乐世界吗?

西方极乐世界在哪里?当下,你别想着死后成佛,活到这个世界上你还没有得到幸福呢,你死后当鬼也没人知道了。

活着先把人做好,先把事情做好,把家庭搞好,把班上好,钱挣好,父母亲孝顺好,你就是佛,佛在哪里,佛是心生,极乐在哪里?心生,经文在哪里?心生,咒语在哪里?都是心生,都是心造,可是没有悟性造不了,都是心生又生不了。

那不都是心生吗?都是心生他又生不了啊,放着宇宙不造,万物大地不造,虚空法界不造,西方极乐世界不造,阿弥陀佛他不造,他造什么呀?他造痛苦、造灾难、造病症、造不好的事情,他要造那些。

他如果死心塌地的念佛,和咱是一样,那他不念,他要搞搞这、搞搞那。

学佛的目的是叫每一个人证悟,你没有证悟都是白学,白学的太多,学佛的目的就是叫你解脱,你只要没有证悟,你就解脱不了。

再给你助念也好,再给你搞超度也好,都超不了,因为你没有悟到,没有证到,没有把时空突破,你不能和阿弥陀佛一身,一体,一形,你就不能解脱,你就成就不了。

也可以这样讲,悟到、证到、得到,往生的时间你能解脱,啥叫解脱?解脱就是到往生的时间了,自己能知道,我再过一月往生或再过半年往生,再有十天往生,再有三天往生,最次最次再有三天,这是修的最不好的,好了,再有三天我就不在这个世界上了,按佛法讲回归自性,找到你自己的自性了。

没有找到的太多太多了,找到自性的太少太少。

佛法非常微妙,看你得到没得到,真正的得到佛法了,真正的活到这个世界上潇洒、自在、殊胜、欢喜,这叫佛法,如果你没有得到这些东西,每天烦恼重重,厄运老来,那也可以说你没有证到法,法在哪里?法是心生,外表法学的太多,外表法起不到很大的作用,你再读你不能大彻大悟,你说佛这样说、佛那样说,佛在哪里?佛是心啊,心是佛,佛是心,经文上说佛是心,心通佛。

因为这一句名号特别伟大,谁念谁得利益,谁念谁得好处,你说你不念,你不念你得不到好处,死心塌地的念“南无阿弥陀佛”

这一句名号你就能把时空突破,时空一突破,什么事情都阻挡不住你,你如果时空突不破,你解决不了问题,是不是?我给大家讲了用意念整好多少病症,用意念解决很多事情。

他们一说就是佛这样说、佛那样说,他不说自己用自己的语言能解决很多问题,他不这样讲,师父六十多岁了,都是以帮人、救人、美心人为主。

一定要好好死心塌地的念这一句名号,死心塌地的成就这一生,只有念这一句名号才能解决问题,你记住念谁得利益,你不念你不得利益。

很多人都在梦中,很多人都在做美梦,总认为自己得到的不

少了,在我这里说你得到什么了?得到欢喜了吗?得到欢喜你能表出来各种能量吗?表不了。

佛法微妙到哪里?很多人都搞成迷信,当成迷信搞。

佛法讲什么?因果,它已经成熟了,这一生已经成熟了,你要说把他的业障消掉那不可能,因为这,自己的业障自己背,自己造因自己得果,那你说你给他一念业障消掉了,该下地狱不下地狱了,都到西方极乐世界去了,他做一辈子坏事做绝了,钱只要一掏,你这边一念他就到西方极乐世界去了?按佛法讲那还叫因果吗?如果没有因果了,那好了,那你说你只要一超到西方极乐世界去了,他也一超到西方极乐世界去了,那佛法不讲因果了,中国五大教都不讲因果了,讲这个因果没有用啊。

只有自己成就自己,死心塌地专心一处,才能成就你自己。

真正的佛法不属于迷信,迷信都不属于佛法,佛法学到以后是给国家带来安定,给每一个人带来幸福,给全家带来的团结,搞来搞去都搞成迷信,搞来搞去都是说阿弥陀佛你保佑我,阿弥陀佛往生的时间你来接我,你记住都搞成迷信了,阿弥陀佛他要往生的时间来接你来了,那他不成了凡夫了。

他还叫阿弥陀佛吗?不叫阿弥陀佛了,谁来接你啊?那你说阿弥陀佛不来接我啊?来,还是你自己的意念,佛法讲什么?因果,你自己种下因,自己得到的果,还是你得自己念南无阿弥陀佛,到往生的时间你来接我吧,我将来以后要到西方极乐世界去,还是你自己造因自己得果,真正的阿弥陀佛他不会来接你。

因为阿弥陀佛在哪里?阿弥陀佛是你的心,心生万法,万法是心生,因为这,搞来搞去,把自己这一生错过了,学佛要学明白,诵经要诵得明白,念佛要念得明白,拜佛要拜得明白,搞到最后了都不明白了,越搞越糊涂,越修越堕落,那你没办法。

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