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第1737章 无声之狱(第4页)

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之心,瞬间切换为儒家的“有为”

之志!

“《大学》有云:‘古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

’”

“今日,我便以此不动坊为‘物’,格一格你的‘理’!”

我猛地站起身,手持春秋笔,遥遥指向那个正在成型的“静止之神”

“尔之理,在于‘禁言’,在于‘静止’!

此乃‘堵’道,非‘疏’道也!

大禹治水,以疏为贵!

防民之口,甚于防川!

川壅而溃,伤人必多!

民亦如之!

故为政者,开其口而视其言,药石之言,亦兼听之!

此方为‘正道’!”

我以儒家最核心的“民本思想”

和“治世之道”

,公然向这不动坊的“暴政”

,发起了挑战!

这是一场“道统”

之争!

“你剥夺民之言,使万物归于死寂!

是为‘无道’!

我今日,便要在此地,重开‘言路’!

再立‘人心’!”

我举起春秋笔,将全身的浩然正气与对五常之德的理解,尽数灌注于笔尖!

我要写的,不是一个字,也不是一句话。

而是一整套,足以建立一个文明的“秩序”

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