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关于天狼星的花边资料有兴趣可了解(第2页)

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事实是,每年7月中旬,在“逃遁”

70天之后,天狼星又重新“现身”

日出前,它出现在熹微的晨光里,闪耀在埃及的天空。

然而,凑巧的是,一年一度的尼罗河涨潮——这一埃及人生活中不可或缺的重要事件也发生在此时。

每年7月中旬,当天狼星在黎明前从东方升起,尼罗河便开始泛滥。

一些淤泥随河水溢出河床,滋润了周围的土地。

等到潮水退却,农民便着手在肥沃的土壤上播种。

埃及所有的农业生产都与尼罗河涨落潮息息相关。

于是,埃及人便视天狼星为神明,顶礼膜拜,就连所建神庙的朝向都要与天狼星升起之处保持一致。

另外还有一个与此相关的谜题,是与天狼星相关的。

古埃及人最爱将天狼星与伊西斯相连结。

伊西斯是奥西里斯的妹妹兼配偶,也是荷鲁斯之母。

在金字塔经文中有一段话,正是针对奥西里斯所写:

你的妹妹伊西斯来了,你高兴,你爱。

你把她放在你上面……因为有了孩子,伊西斯变大了,就像赛普特(sept,指天狼星)一样。

普特(ho—rus—sept)以赛普特居民的名义生了下来。

作为一颗不同寻常的星星,天狼星在北半球的冬夜里格外明亮闪烁。

一如金字塔经文所示,它有着双重星球系统身份:我们所见为天狼星a。

天狼星b则围绕在天狼星a周围,只是因为其体积太小,我们的肉眼无法看见罢了。

美国天文学家艾尔文·克拉克(alvinclark)直到186z年才用当时最大、最新的天体望远镜,发现了它的存在。

这也是世人第一次见到天狼星b。

然而,金字塔经文的撰写者,又是如何得知天狼星为一个双重星球系统的呢?

无论是古埃及人还是“诸神”

,他们必然都用了大量时间进行天象的观测,特别是对天狼星的观测更加深入。

古埃及拥有一份极为方便的天狼星周期历法概念,他们相信这是天神所赐(古代埃及历的周期为1460年,太阳历的周期为1461年)。

所谓天狼星周期,亦即“天狼星再次和太阳在同样的地方升起的周期”

在固定的季节中,天狼星自天空中消失,然后在太阳升空天亮以前,再次从东方的天空中升起。

从时间上计算,若将小数点的尾数除去,这个周期则为365.25日。

尤其让人惊讶的是,我们用肉眼能够辨别的2000颗星星中,精确地以365.25日为周期,与太阳同时升起的星星只有一颗,这也正好是天狠星“正确的运动”

(propermotion,这颗星球在宇宙中运动的速度)与岁差运动的结果。

同时,在古埃及的历法中,特地将天狼星比太阳早升空的那天,定为元旦日。

而此前,在海里欧波里斯,这个金字塔经文的撰写地,古埃及人早巳计算出元旦日的来临,并通告了尼罗河上的所有神殿。

在金字塔经文中,天狼星被命名为“新年之名”

(hernameofthenewgear)。

种种迹象显示,天狼星历至少和金字塔经文的历史同样悠久,而两者的起源,无一例外地都被裹进了遥远的太古迷雾中。

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