第二十二章 剑

剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇，乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。

【笔神阁】实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。

剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。

剑创始自轩辕黄帝时代。

据黄帝本纪云：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之。”

《初学记?武部?剑》：“其後楚有龙泉，秦有太阿、工布，吴有干将、镆铘、属镂，越有纯钧、湛卢、豪曹、鱼肠、巨阙诸剑。”

《管子》曰：“昔葛天卢之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠，此剑之始也。”

汉刘熙《释名?释兵》：“剑，检也，所以防检非常也；又敛也，以其在身拱时敛在臂内也。

其旁鼻曰镡，镡，寻也，带所贯寻也。

其末曰锋，锋末之言也。”

《吴越春秋?勾践阴谋外传》：“越王乃使使聘之，问以剑戟之术。

处女将北见於王，道逢一翁，自称袁公，问於处女：“吾闻子善剑，愿一见之。”

女曰：“妾不敢有所隐，惟公试之。”

于是袁公即执林于竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿，遂别去。

见越王，越王问曰：“夫剑之道则如之何？”

女曰：“妾生深林之中，长於无人之野，无道不习。

不达诸侯，窃好击之道，诵之不休。

妾非受於人也，而忽自有之。”

越王曰：“其道如何？”

女曰：“其道甚微而易，其意甚幽而深。

道有门户，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴。

凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。

布形候气，与神俱往。

杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若彷佛。

呼吸往来，不及法禁。

纵横逆顺，直复不闻。

斯道者，一人当百，百人当万。

王欲试之，其验即见。”

越王即加女号，号曰“越女”

。

（其言妙契精微，深得剑术之要。

所谓“门户幽明（阳）“，即斗剑时进退纵横之法。

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