传国玉玺漫谈

民族所邸永君

“传国玉玺”

，又称“传国玺”

，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。

其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”

八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”

之信物。

嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

得之则象征其“受命于天”

，失之则表现其“气数已尽”

。

凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”

，显得底气不足而为世人所轻蔑。

由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。

然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。

“传国玉玺”

就材于“和氏之璧”

。

春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉，献与厉王。

王使玉工辨识，云为石也。

王怒，以欺君罪刖卞和左足。

后武王即位，卞和复献玉，仍以欺君罪再刖右足。

及文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。

文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”

文王使良工剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。

威王时，相国昭阳灭越有功，王以此和氏璧赐之。

旋昭阳在水渊畔大宴宾客赏璧，是时有人大呼：“渊中有大鱼！”

众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。

当时疑为门人张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。

张仪受此凌辱，怀恨在心，便一气之下，离楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年褐兄兀沼诘帽u顺稹?br>

后此璧为赵国太监缨贤所得，旋被赵惠文王据为己有。

秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”

，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。

蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”

。

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