古筝的历史

古筝是我国古老的拨弹乐器之一，形成流传于秦地，盛行于隋唐。

随着历史的变迁，流传到全国及亚洲不少地区。

史称秦筝。

对古筝的起源，说法不一，主要有三种见解：

第一种认为：古筝渊源于瑟。

唐赵磷《因话录》记述：“古筝，秦乐也，乃琴之流。

古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。

秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。

古筝之名自此始。

宋代《集韵》中载有：“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名。

古筝十二弦，盖破二十五而为之也。”

日本第十七世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有：“或云：秦有婉无义者。

以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝。”

二人争瑟，而产生了“筝”

，仅是传说而已。

第二种认为：古筝是由秦国名将蒙恬所造或蒙恬所改革。

公元前237年，秦宰相李斯上书劝秦始皇收回他对客卿们下的逐客令的一段话中，有两处谈到古筝，即“弹古筝博髀”

和“退弹古筝而取韶虞”

。

这在时间上比蒙恬发迹之初早了十六年。

所以蒙恬造古筝的说法是靠不住的。

在《旧唐书音乐志》中，对蒙恬造古筝也持否定的看法。

至于蒙恬改革筝的说法倒是有可能的。

清朱骏声《说文通训定声》记载：“古筝五弦，施于竹如筑，秦蒙恬改于十二弦，变形如瑟，易竹于木，唐以后加十三弦。”

这一段文字记述了蒙恬曾改革了筝。

第三种认为：早期第三种认为：早期古筝是五弦竹筝，筑身瑟弦。

如：东汉应劭《风俗通》云：“古筝五弦，筑身而瑟弦。”

东汉许慎《说文解字》中记载：“古筝，鼓弦竹身乐也，从竹，争声。”

从历史材料看，早期古筝与筑更为类似：都是筑身，都是竹制，都是五弦。

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