第二百八十章 人文之种(第3页)
这本书是就像我们现在这样的谈话,由孔子的弟子记录下来他平常所的话,跟白鹰现在所写的一样。
而这句话的意思就是:孔子的弟子问他‘师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?’然后孔子就回答‘别人对你怨恨,你却用对他好来回应。
那么,你要拿什么来回应
你的好呢?现在别人打你,你就应该打回来,这样别时候,你才能也用对他好来报答。
’看,就因为少了后面一句话,一个恩怨分明的男子被扭曲成了一副谁都可以踩上两脚的懦夫形象。
那句残缺不全的话在我的故乡被人们奉为行为准则数千年。
那么现在,我们是不是应该换一种角度去看刚才《神言》中的那段有歧义的话呢?所有的话都又出口的原因,为什么我们不把全部的原由放在一起理解?”
“神父、汉大人,请允许我打断一下”
待我完之后旁边正在抄写记录的白鹰开口了。
老头:“什么?”
“刚才汉大人所的话里有一些听不懂,我是用读音代替的,可以吗?”
“哈哈当然可以,孩子。”
着老头走到白鹰身边鼓励地摸了摸他的头,看这架势老头对白鹰的期望也很大啊。
当然,我对他的期望也很大,还有坐在白鹰旁边看着他抄写的昆廷,这子也开始掏自己那个随身携带的包包准备写下一些东西。
都是好学的娃,也是将来哥顿公国思想与文化复兴的种子。
“看来我们也得努力了。
既然你已经认识到应该纠正原来的错误,复原祖先的原话。
那就代表你的故乡已经实现在思想上的复兴了吧?思想是一个国家、民族和人民不可或缺的东西,就像是一个民族的灵魂一样。
在我看来现在的西大6只是一具没有灵魂的躯壳,所不同的只是翼狮城邦是臃肿的躯壳,而哥顿是一具瘦骨如柴的躯壳”
“呵呵”
既不头也不摇头,只是微微笑了笑以回应老头的话。
文艺复兴我的故乡从来就没经历过,要我怎么回答?没经历过么,又不停地拿着外来的文艺复兴成果,丢弃自己民族的东西。
从来就没有真正理解过“文艺复兴”
这四个字真正的含义。
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