第二百二十三章伪掩（第3页）

的解释类似了。

原本“扮猪吃老虎”

讲的是，猎人要捉老虎，在无法力擒的时候，就装扮成一只猪猡，学成猪叫，把老虎引出来，待走近时，然后出其不意，猝然向它袭击。

这突击结果，虎纵不死也会带伤。

与其主动出击，不如故意露出破绽，等人上钩再出击，效果会更好，所以是更高明的猎手的做法。

而当以此策略施于强劲的对手，一样可以使用，在其面前，尽量把自己的锋芒敛蔽，“若愚”

到像猪一样，表面上百依百顺，脸上展开微笑，嘴边抹上猪油，装出一副为奴为婢的卑躬样子，使他对自己不起疑心，一旦到了时机成熟、有隙可乘之时，才一下子以闪电手段，把他结束了，这就是“扮猪吃虎”

的妙用。

所谓“扮猪”

，即孙子所的“藏于九地之下”

，“吃虎”

是“动于九之上”

。

用最简单的话来，面对那些看似不可能得手的猎物，咱们把自己伪装成猎物，不比你一直追着猎物省力省事啊。

这些侍从就是靠着这副表面人畜无害的伪装，让其他敌人前来袭击自己，并且会因为强者对“弱者”

的轻视，减低自己对对方能力和实力的判断，强者既同情弱者，但是又瞧不起弱者。

弱者对强者既尊重，但是也仇恨强者抢夺了自己的风光。

而这些侍从就是靠这一点，往往在对方主动进攻是发挥出远超对方预计的能力，然后夺得其对方身上的“圣物”

，或者单纯为自己未来的“升阶”

排除障碍，并不是没有人在“扮猪吃老虎”

时，遇到了真正的老虎，就比如一个初入茅庐的普通信徒遇到了“修正者”

这种高阶教员，其结果自然不言而喻，其结果绝对不会比死亡好和轻松哪怕一丝一点，等待他的往往是无尽的折磨。

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