第二百一十三章主导（第2页）

对于个人而言，看你对意义的理解与诠释。

郑峰此时对自己信念最好的诠释，就是他就冲上去把对方勒死、咬死或压死，只要有任何可能的机会或方法，他就会用尽全力去尝试，让眼前这个合一教的邪教徒与自己同归于尽，即便就刚才男子刚才展露出来的能力来看，郑峰的胜算恐怕微乎其微，几近于无，毕竟一方是可以轻易操控郑峰的思维、行为和记忆，而郑峰却只能用最为原始的肉搏来与对方对抗，这种对抗的结果可想而知

毕竟能够称之为对抗的前提是，两方中最弱的一方也起码拥有足以威胁另一方的能力或武器，现在看来，这种对抗恐怕成为碾压或“以卵击石”

最为恰当。

“修正者”

收起来脸上带着陶醉的笑容，低头居高临下的看了一眼在地上爬向自己的郑峰，但并没有阻止他，而是好像在戏耍动物一样带着嘲讽的眼神看着郑峰。

而郑峰面前原本不到三米的一段距离，此时却如同永远无法抵达的“路”

一样，倒不是因为郑峰没有前进，而是在这个类似于幻境的房间内，他的距离感被“修正者”

无限制的拉伸，这导致郑峰不论爬动多久、多长时间，也没有办法抵达到“修正者”

面前，更不要贴身战斗了。

一般来，人之所以可以对距离这一物理要素产生感知，是因为视网膜能够成像，能够聚焦实物，通过聚焦和成像，分辨出实物的大来判断实物的距离。

眼睛通过神经系统把感知到的东西传送至大脑，大脑做出判断，然后在传送给眼睛，从而眼睛能够感知距离。

这种视觉方面的变化有两个因素，一是，当一个物体处于合焦状态时，眼睛的睫状肌有特定的拉伸状况，可由睫状肌的拉伸状况判断合焦物体的距离。

二是，当一个物体不处于合焦状态时，人利用已有记忆，想象睫状肌处于特定的拉伸状况下，可以使该物体合焦。

想象中睫状肌的拉伸状况也能判断物体的远近。

但要知道的是，大脑并不会识别外界信息，只能识别两个信息是相同的或不同的，初见，并不知猪为何物。

，再见，此物我曾见，与初见相同，可见，并非大脑识别了外界信息，而是大脑识别了两个外界信息是相同的。

而现在“修正者”

则是主动控制郑峰的脑海，让他无法识别现实与虚拟的区别和真实性，所以即便郑峰实实在在的观察到了自己与“修正者”

之前的距离，但在认知上却永远无法接近和缩短这个距离

不知过了多久，郑峰只感觉自己的手臂已经麻木到没有了知觉，根本使不上一丝力气，最多只能颤颤巍巍的微微撑起自己的前肩，但不论郑峰再怎么使劲，他也没办法控制自己爬动一步。

意志力确实可以做出超出寻常肉体极限的事情，但精神超越不了肉体本身，精神依附于肉体，如果没了肉体支持，精神也不能存在与我们这个严格的世界，就像是能量不可能脱离物质独立存在，即使是光子，只要存在运动它也是有质量的；

所以哪怕郑峰可以强忍住肌肉的酸痛和麻木，但他此时的肌肉在长时间的收缩下，自然不可能一直保持用力的状态

“修正者”

看着郑峰挣扎着想要起身但却无法做到时，他心中的某种肆虐癖好才得到了满足，“他”

并不担心郑峰会有什么余力反击，就算有，“修正者”

也确信自己可以应付。

尤其是在“修正者”

本章未完，点击下一页继续阅读