第137章

这样的祭祀作为绝佳的宣传平台，会比高压统治和军事杀戮效果更好。

燕高祖皇帝的陵墓就在燕都东南三十余里的万寿山下，那里也是燕国历代皇帝埋骨之处，在犬戎之乱时，陵墓被犬戎人破坏严重，陪葬的珍宝几乎被挖掘一空，燕王到了燕都后，命人将散落各处的尸骨重新埋葬，并且修建了陵墓。

后来滕琰建议不绝前朝祭祀，周王，现在已被封为安乐侯，不久后就被迁到此处，为他的祖先守陵，燕王还在陵墓附近为朱家拨出了祭田，新建了祠堂。

祭祀就准备在这里进行，前期的准备工作，交给了燕都礼部的官员，正式祭祀的时间定在九月。

这些计划都是皇上与燕王商量的结果，当然滕琰做为燕王最重要的幕僚，也在其中出了不少的力，但到了祭祀大典的时候，应该是没有滕琰什么事才对。

可是，“国之大事，在祀与戎”

。

燕王对于帮他征服了燕地和草原，做了巨大贡献的滕婉，做了慎重的安排，这也是他正视滕琰为女子的身份之后反复思考的结果。

首先他为滕琰请封为玉虚真人，做为皇家亲封的道士，滕琰就可以飘然地回到山中虚无的道观修道，这也是滕琰最为体面的收场。

这道旨意也会在此次钦差到来后，同时宣布。

在祭祀中，燕王也为滕琰安排了一个角色，陪祭之一。

燕王没有对滕琰说明他的原因，但滕琰想想也就明白了，燕王这也是对陪他征战草原，为他出谋划策的滕公子的一个交待，也算是他对理想中的滕公子的一种怀念。

同时也是向跟随他的所有下属表明，即使滕公子要离开尘世，但为他效忠过的下属，他都不会亏待。

这将是滕琰以滕瑾滕公子的身份最后一次在世人面前露面，也算是一个华丽的谢幕。

作者有话要说：

☆、第一百零五章

祭祀燕国高祖皇帝隆重的典礼，燕都几乎所有的官员都要参加，就连一直在幕后的宁北公郑先生也会出面，他也同滕琰一样，是陪祭之一。

时隔近一年，又与郑先生见面了，悠闲的生活让郑先生更加飘逸了，白发披肩，面色虽然还是苍白，但精神极好，身着道袍，手持拂尘，仙风道骨。

滕琰笑着迎了上去，她也是一身道袍，只差没有拿着拂尘，他们一老一少，站在一起一定相映成趣，还好，到这里的官员都很有城府，没有人笑他们。

很快燕王到了，大家坐下一起议事，整个燕地，事务千头万绪，燕王只让各部负责的官员挑重要的报告，这这样，一天的时间也很快就过去了。

滕琰没有回家，直接进了她在燕王府的书房，急需处理的事情也多如牛毛，昨天她已经偷了懒，今天无论如何也得补回来。

晚上，滕琰抽了点时间去看郑先生，自从大胜犬戎，燕地稳定后，他真的是不问俗事了，白天也是早早就离开了议事厅，回他在王府的院子里一心钻研道教。

滕琰知道郑先生目前一心研讨的问题竟然是天道，可以想见，从洪荒时代起，人们就在思考天倒底是什么？什么形状的？天的来源和天命所归等等，这个神秘而迷茫的问题吸引了郑先生，他分外地执着，皓首穷经，深思推演。

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