第160章 论体用

原文：

道有体用，不可以一端论也。

天禧小税旺更歆蕞哙要在扶之抑之得其宜。

有以日主为体，提纲之食神、财官皆为我用。

日主弱，则提纲有物帮身，以制其强神者，皆为用。

有以提纲为体，喜神为用者，日主不能用乎提纲矣。

提纲、财官、食神太旺，则取年月时上印比生助为喜神而用之。

提纲印比太旺，则取年月时上食伤财官为喜神而用之。

此二者乃体用之正法也。

译文：

命理之道有体用之分，不可一概而论。

关键在于扶持与抑制得当。

有以日主为体，提纲（月令）的食神、财官皆为我所用。

若日主衰弱，提纲中有帮扶之物（如印比）以制衡强旺之神，即为用神。

有以提纲为体，取喜神为用者，此时日主已无法主导提纲。

若提纲中财官食神过旺，则取年月时上的印星、比劫为喜神；若提纲中印星、比劫过旺，则取食伤、财官为喜神。

此为体用的正宗法则。

注解：

1体用关系：体为命局内核，用为辅助平衡要素

2提纲为体：月令为命局根基，体现五行旺衰

3印比生助：印星（生身）、比劫（助身）

4食伤财官：食伤（泄秀）、财官（耗身）

原文：

有以四柱为体，暗神为用者，必四柱俱无可用，方取暗冲暗合之神。

有以四柱为体，化神为用者，四柱有合神、无用神，即以四柱为体，而以化合之神为用。

有以化神为体，四柱为用者，盖化之真者，化神即为体，取四柱中与化神相生相克者为用。

译文：

有以四柱整体为体，取暗神（未明现的干支）为用者，需四柱无明显可用之神，方取暗冲暗合之神。

有以四柱为体，取化神（合化五行）为用者，若四柱有合神而无用神，即以合化五行作为用神。

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