庚金五则一（第6页）

况有化先论化，无化方取用。

《经》有明文：今庚与乙合，既化为金。

此即化金格也。

译文：

庚金与乙木相合化气为金，若只从正五行片面说金喜火炼、怕木侮，怎算精确？

“有化先论化，无化方取用”

是命理原则，今庚乙合化金，即化金格。

注解：

“庚与乙合，化气为金”

形成化金格。

“有化先论化，无化方取用”

为命理核心原则，化气格优先按化气后五行分析。

原文：

既名化金，即当弃正五行之生克，而遵化气五行之成规。

辨其真假，察其忌宜。

判其荣枯，决其得失，始合先贤论命之旨。

若夫化金于十月，其为不及三秋纯真，固已彰明较着。

再见丙字特立，尤犯化水盗金之忌。

欲求身华名振，岂可得哉。

译文：

既为化金格，当弃正五行生克，遵化气规则，辨真假、察宜忌、判荣枯。

化金在十月（冬月），不如秋季纯粹；又见丙火单独存在，犯化水盗金之忌，难求荣华名声。

注解：

“化金格弃正五行生克”

指按化气后金的五行分析。

“三秋纯真”

指秋季金旺，化金格更纯粹。

“丙字特立，化水盗金”

指丙火易化水，盗泄化金后的金气，不利格局。

原文：

所幸甲字明透于天干，暗中引己，有化土生金之能力。

椿庭虽背，萱室向荣。

家计虽贫，雁行济美。

又幸壬藏亥内，化木为财。

人心热而志趣宏，为守优而自立富。

再能不辞劳瘁、东奔西驰，利益丰盈，尤胜守株待兔多矣。

译文：

幸好甲木明透天干，暗中引己土化土生金；父亲虽逝（椿庭背），母亲兴盛（萱室向荣），家境虽贫，兄弟成才（雁行济美）。

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