论相同之命补救法三（第3页）

的相互作用，推断命运吉凶。

原文：

未婚者，则父母两柱外，可以年龄最近之兄弟姊妹为两柱，则于理亦通。

至终鲜兄弟，未有妻子者，是否以父母各占两柱，或用他法补充?

均得商讨。

总之，研究命数，必须就天地人三者合而观之。

今之八字，仅论天时。

同者既众，实验难符。

译文：

对于未婚的人，除了父母的两柱之外，可以将年龄与自己最接近的兄弟或姊妹的信息列为两柱，这样在道理上也是通顺的。

至于那些到最后也很少有兄弟姊妹，又没有妻子儿女的人，是否要将父母的信息各占两柱，或是用其他方法补充四柱？

这些都需要进一步商讨。

总之，研究命理，必须从“天、地、人”

三个方面综合观察。

如今的八字推算，只讨论“天时”

（出生时间）。

拥有相同八字的人既然很多，实际推算结果就难以与现实相符。

注解：

“终鲜兄弟”

中“鲜”

意为“少、稀少”

，即“最终也没什么兄弟姊妹”

。

“天地人三者”

是传统哲学与命理的核心框架，“天”

对应天时（出生时间，即八字），“地”

对应地利（出生地点，即前文“生地四柱”

），“人”

对应人和（六亲关系，即此处“六亲四柱”

）。

“实验难符”

指命理推算结果与现实情况难以吻合，呼应前文“同命不同运”

的核心矛盾，即仅靠八字（天时）无法解释命运差异。

原文：

若加以地理四柱，人事四柱，比而论之，则万全矣。

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