论流年神煞及月建吉凶（第2页）

卯起勾绞、贯索。

辰起官符、五鬼。

巳起死符、小耗。

午至亥。

余年同，仿此推。

译文：

以出生年地支为主，每句对应一个地支，依次顺排。

例如今年为甲子流年，即以子位起太岁、剑锋、伏尸。

丑位起太阳、天空。

寅位起丧门、地丧。

卯位起勾绞、贯索。

辰位起官符、五鬼。

巳位起死符、小耗。

午至亥位依此类推。

其余年份同理，仿照此方法推算。

注解：

此段说明神煞推算方法：以生年地支为起点，按十二地支顺序对应古歌十二句。

如2024年甲辰年，若某人生年地支为酉（属鸡），则酉位对应第六句“死符、小耗从”

，主该年需防健康与破财问题。

袁树珊在按语中批评此方法“舍干支五行生克之至理”

，认为仅凭生肖对应神煞缺乏精准性。

原文：

按：流年神煞古歌共十二句，应十二枝，载在《神峰通考》及《星平会海》等书。

然凶煞有十之九，吉神仅十之一，其不适用可知。

个人固执此说，辄谓人之命宫，如值流年吉神，其年则福。

值凶煞，其年则祸。

译文：

按：流年神煞古歌共十二句，对应十二地支，记载于《神峰通考》《星平会海》等书中。

然而凶煞占十分之九，吉神仅占十分之一，其局限性显而易见。

有人固执此说，动辄称命宫若逢流年吉神，该年必福；若逢凶煞，该年必祸。

注解：

袁树珊指出古歌中凶煞占比过高（十之有九），且生肖对应人群庞大（每生肖占总人口十二分之一），难以精准应验。

他反对将神煞作为唯一判断依据，强调需结合八字五行生克与个人努力，例如命局财星强旺者逢大耗未必破财，反可能因投资获利。

原文：

又谓小限起生月，逆行十二位。

值吉神，其月则吉。

值凶煞，其月则凶。

舍干支五行生克之至理，而惟务此虚文，宜其毫无效验，贻讥大雅。

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