论阴阳生克（第2页）

金同克木，而局有官杀也。

译文：

但若从五行整体来看，水木是相生关系，金木是相克关系。

按五行的阴阳属性划分，生克之中又有差异。

这就是为什么同样是水生木，却有偏印和正印之分；同样是金克木，却有正官和七杀之别。

注解：

“统论”

指整体看五行生克规律（如水生木、金克木）。

“阴阳分配”

引入天干阴阳属性，导致同一生克关系有差异：水（壬阳水、癸阴水）生木，壬水为偏印、癸水为正印；金（庚阳金、辛阴金）克木，庚金为七杀、辛金为正官。

此段为下文官杀、偏正印的区别铺垫。

原文：

印绶之中，偏正相似，阴阳相生之殊可置勿论。

而相克之内一官一杀，贤慝判然，其理不可不细详也。

译文：

印绶之中，偏印和正印作用相似，阴阳相生的差异可以暂且不论。

但相克关系中的正官和七杀，善恶分明，其中道理必须详细说明。

注解：

“印绶”

为生我之五行（水对木而言），偏印（壬水）与正印（癸水）均为生扶，差异较小。

“官杀”

为克我之五行（金对木而言），正官（辛阴金）为“贤”

（温和克制），七杀（庚阳金）为“慝”

（凶暴克制），善恶分明，是重点分析对象。

原文：

即以甲乙庚辛言之，甲者阳木也，木之生气也。

乙者阴木也，木之形质也。

庚为阳金，秋天肃杀之气也。

辛为阴金，人间五金之质也。

译文：

就以甲乙木、庚辛金为例，甲是阳木，代表木的生长之气；乙是阴木，代表木的形体实质。

庚是阳金，代表秋天的肃杀之气；辛是阴金，代表人间金属的实体。

注解：

通过天干阴阳属性具象化：甲木（阳）为无形的生长力（如树木的生机），乙木（阴）为有形的形体（如树干枝叶）；庚金（阳）为无形的肃杀之力（如秋风），辛金（阴）为有形的金属（如刀斧）。

此为区分官杀作用的基础。

原文：

木之生气寄于木，而行于天，故逢秋令肃杀之气，而销克殆尽。

而金铁刀斧，反不能伤。

木之形质，遇金铁刀斧斩伐无余，而肃杀之气。

只可外扫落叶，而根柢愈固。

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