第120章 论六亲二（第2页）

“受妻室之力”

体现亲属对命主的助力关系，需注意“日支”

在命理中对配偶的特定指代，是配偶宫位的核心概念。

原文：

如吉神居时，则子息繁衍，主得子息之力。

凶神居时，则子息凋零，主不得子息之力。

若兄弟则无定位，但看同类为吉神，则兄弟繁昌，主得兄弟之力。

同类为凶神，则兄弟衰寡，亦主不得兄弟之力。

译文：

倘若吉神居于时柱，那么子女繁衍兴旺，意味着能获得子女的助力。

倘若凶神居于时柱，那么子女凋零稀少，意味着无法获得子女的助力。

至于兄弟则没有固定柱位，只需看同类是否为吉神：若同类为吉神，则兄弟繁盛兴旺，意味着能获得兄弟的助力；若同类为凶神，则兄弟衰败寡少，也意味着无法获得兄弟的助力。

解析：

此段讲解时柱与子女、同类与兄弟的命理关联。

时柱主子女，神煞决定子女缘；兄弟无固定柱位，以“同类”

（与日主五行相同者）论吉凶，体现“无定位则取同类”

的命理逻辑。

需注意“同类”

是兄弟关系的命理指代，反映了五行生克体系中兄弟关系的判断方式。

原文：

此法虽难尽拘，然大概不远。

若旧书更有以月为兄弟者，夫月尊于日，兄弟安能当之。

柱无兄弟位，犹之干无妻位，岂可强乎。

译文：

这种方法虽然难以完全拘泥套用，但大致道理不会相差太远。

倘若旧书中有将月柱视为兄弟的说法，要知道月柱比日柱尊贵，兄弟怎能担当此位呢？

四柱中本无固定的兄弟位置，就像天干中没有固定的妻子位置一样，怎能强行设定呢？

解析：

此段为补充论证，强调命理方法的灵活性，反驳“月为兄弟”

的说法。

以“月尊于日”

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