第3章 干支阴阳（第2页）

“先天八卦”

等哲学概念保留原文，辅以括号解释（如“乾为天”

），便于理解。

2.

逻辑分层：

先列干支阴阳分类，再引经典理论，最后以哲学（《易经》《朱子》）和数理（奇偶数字）双重依据论证，层次清晰。

五行与地支的阴阳细分部分，补充具体意象（如“参天大树”

“花草灌木”

），使抽象概念具象化。

3.

文化背景：

“土居四维，王在四季之末”

：“四维”

指东南、西北等方位，“王”

通“旺”

，解释土在四季末（辰戌丑未月）旺盛的特性，体现中国传统“土主中央，统摄四季”

的宇宙观。

“若合符契”

：比喻干支阴阳分类与数理规律完全一致，如同古代符节两半相合，强调理论的自洽性。

此翻译力求准确传达原文的核心逻辑——干支阴阳分类源于《易经》哲学，通过五行细分与数理验证，形成完整的理论体系，为命理学中“阴阳相济”

的分析奠定基础。

总结：本章节主要讲了。

“干支阴阳”

的核心内容可归纳为以下五个层面，系统阐释了天干地支的阴阳属性、理论依据及其在命理中的深层应用：

一、干支阴阳的基本分类

1.

十天干阴阳：

阳干：甲、丙、戊、庚、壬（单数序位，象征主动、外向、刚健）。

阴干：乙、丁、己、辛、癸（双数序位，象征被动、内敛、柔顺）。

2.

十二地支阴阳：

阳支：子、寅、辰、午、申、戌（单数序位，对应“六阳辰”

）。

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥（双数序位，对应“六阴辰”

）。

理论依据：

干支阴阳源于《易经》“太极生两仪”

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