论天干宜忌（第2页）

丁火为阴火，外柔内刚，文明内蕴。

依附乙木（阴木生阴火，如母生子），尽显孝道。

合壬水（丁壬合木），调和水土冲突，尽显忠诚。

丁火旺时不烈（阴火性柔），衰时不竭（有根则存）。

若生于秋冬（火囚死之地），得甲木生扶（木生火），则如灯有油，火焰绵长，故能“可秋可冬”

。

丁火属阴，火性虽阴，却柔中得正。

外显柔顺，内藏文明，其性岂不明朗？

乙木虽非丁火嫡母（丁火由午火所生），但乙木畏辛金，而丁火能合壬水以制戊土（土克水），护佑壬水，外则安抚戊土不欺壬水，内则化木气使戊土不敢抗壬，其忠诚异于常理。

生于秋冬，得甲木生扶，则丁火有根，虽衰不灭，焰至无穷，故能适应秋冬寒凝之气，皆因“柔”

之道也。

戊土

戊土厚重中正，静时能收敛（冬月土藏气），动时能开辟（夏月土生万物），为万物生长收藏之主宰。

喜湿润（水润物生），忌燥热（火燥物病）。

若居艮（东北寅丑月）、坤（西南未申月），怕冲克（寅申冲、丑未冲），宜静稳（土主静，冲则根基动）。

戊土并非城墙堤岸之土，而是高厚刚燥的原生之土（己土为戊土枝叶），得中和之气，正大无私。

春夏阳气升发（气辟），戊土生养万物。

秋冬阳气收敛（气翕），戊土成就万物，故为万物司命。

其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申冲（木克土），坐申怕寅冲（土虚受克），冲则根动，非土之正道，故宜静。

按：今人常误认戊土为城墙堤岸之土，谓其不能发育万物，读此文便知其谬。

“水润物生，火燥物病”

重在“润”

“燥”

二字，非谓戊土绝对忌火或只宜见水。

若四柱水多，需火暖土（水多土湿，火暄则生万物），不可称“燥”

。

若火多，需水润土（火多土燥，水润则和），不可称“湿”

。

明此理，不仅可论戊土，己土亦类推。

己土

己土卑薄湿润，中正含藏，能生养万物。

柔土能容木克（木克土为疏土，反助土生万物），故不愁木盛。

土深能纳水（水旺土不荡），故不畏水狂。

火弱（无根之火）无法生湿土，反被土晦（火灭）。

金多（辛金）得湿土润，反显光泽（金白水清）。

若要万物昌盛，需土势深固（得火生土，土暖则生机足），并得火暖土润。

己土卑薄软湿，为戊土衍生之土，主中正蓄藏。

柔土能生木，非木所能克（木克土为“疏土”

，土愈疏松愈利生长），故不愁木盛。

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