第24章 易经的功能与中华文化的责任

大家先把中华道统这四个字，想一想它是什么意思。

中不是一个字，中是一个图腾，这个图腾大家非常熟悉，一画（太极）你就非常清楚。

这个图层可以解构，把它解成这样子，把它写成各式各样的，都可以。

可是你把它写成方块字的时候，它就是中，所以中就是太极。

太极它里面，到底是什么东西？我们一个人，你有七情六欲，你有喜怒哀乐，可是你没有表现出来，那就叫中。

我没有表现出来，谁都不知道，发了以后你就看出来。

我们先把它再结构，然后你发现他会变成这样子，你把他整个拉直了，他又变了变了。

所以真正了解的人都知道，所有的宗教其实都是从太极传的。

所以太极就是道，道能够生万物，道能够生万物，后来我们把它整个的整理出来，就叫《易经》。

中华文化源于易，中华文化起源就是《易经》。

易就是道，道从哪里来？道是天地没有生成以前，他就存在的东西，所以叫做宇宙万物的总根源，一切一切都是道生出来的。

你看道德经讲的最清楚，道生一一生二二生三三生万物，你把中间那几个字收起来，就是道生万物。

是不是呀，前后嘛，中间那个省略掉了。

再说一遍，道生一一生二二生三三生万物，你留头留尾，就叫道生万物。

所以《易经》它有三大功能。

易经的功能

.开物

第一功能叫做开物，这个物啊，是包括人在以前人也叫物，人是万物当中的一种。

天下万物都是《易经》开出来，所以叫做道生万物。

所以你们说创造，发明啊，什么地方有什么不同的文物啊，其实都离不开《易经》，真正了解的人，你才知道。

易经的功能

·开物

·成务

易经的第二个功能叫成务。

你看你把东西发明出来以后，你要这个过程，它才能够变成实际上的产物。

这个务，就是事物，你任何事物都要有一段过程，都要有些变化，都要有些调整。

易经的功能

·开物

·成务

·冒天下之道

易经的第三个功能，冒天下之道。

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