第一卷 学霸必须死徽州丝绢案始末（第27页）

帅嘉谟进城以后，在百姓的簇拥之下游街庆祝，所到之处，呼声群起，俨然英雄荣归。

这边厢歙县锣鼓喧天，那边厢五县民众可都要气炸了。

县城里传出的每一声欢呼，都化为一记耳光，重重扇在他们的脸上。

抗争八年，被歙县佬把这个便宜占走了不说，居然还卖乖！

尤其是看到帅嘉谟这个奸佞小人此时在街头耀武扬威，再想到以后繁重的税负又要沉重几分，五县民众内心的火山再也无法压制，彻底喷发。

你们歙县不是靠闹事闹出一个减税吗？好，我们也闹！

六月十一日，圣旨转送到婺源县。

其时吴琯已经去职，由徽州府通判徐廷竹临时代理政务。

徐廷竹正好要去北京进贺表，还没来得及走，衙门就被数千愤怒的婺源民众给堵住了。

他们手执木棍、火把，在衙门前守了一天一夜，要求徐廷竹去向上面反应，停止这种不公正的加税方案，不答应就不准走。

面对快要爆炸的民众，徐廷竹不得不口头允诺，然后惶惶离去。

随即徽州府又派出推官舒邦儒去接掌婺源县。

舒邦儒算是这个太平府方案的发起人之一，他接到任命后，知道这事极为棘手。

可是任命在手，他只得匆匆上路。

舒邦儒一边赶路，一边琢磨着该怎么安抚婺源民众。

没想到，他刚过休宁县，还没到婺源呢，就被当地愤怒群众给拦住了。

眼前漫山遍野全是人，把官道生生遮断。

站在人群最前头的，是当地闹腾最凶的几个人，身后还有一排排有身份的乡绅。

他们拦住舒邦儒的队伍，向他递了一篇抗议申文，请他转交徽州府。

【注释】里排：据《明史·食货志》记载，明代编辑赋役黄册，以一百一十户为一里，推选家中丁粮多的十户人家为里长；余下百户编为十甲，每甲十人，一人为甲首。

每年由里长一人、甲首一人，负责催征赋税。

如此排序，十年为一个周期，是为排年。

故某一年轮值的里长，被称为里排。

耆民：耆，年老，指称六十岁以上之人，故耆民为年高有德之人。

说是申文，其实应该算是战斗檄文。

上来就痛骂户部尚书殷正茂是“权奸变制殃民，势压无容控诉”

，骂完了殷正茂，又骂歙县“歙逆恃户部而变户法，以歙人而行歙私”

——听见没有，都已经用上“歙逆”

这种词，几乎按敌国来对待了。

往后的话，更是难听：“欲赴阙上书，以声歙人变乱成法之罪，欲兴兵决战，以诛歙邑倡谋首衅之人。”

听见没有，都要兴兵决战了。

骂完以后，更发出威胁：“一旦更派，县民情忿怒，鼓噪不服，若不及时处分，诚恐酿成大变。”

舒邦儒接了这份申文，脸都吓白了。

休宁人没客气，把他的随行书吏和仆役拽出来痛打了一顿。

幸而舒邦儒有官身，还不至于有人敢动他。

但看这个阵仗，他也只能做小伏低，接下申文答应帮忙转交。

六月二十九日，舒邦儒好不容易穿过休宁，来到婺源，以为能松口气，结果往前一望，眼前一黑——又是数千人聚在一处，遮道鼓噪。

又来了！

这回是婺源民众，在当地乡绅的带领下聚了五千人，他们就这么围在长官身边。

远远地，有一个叫程天球的乡民，居然还在县城外竖起一杆大旗，上面长长一条横幅：“歙宦某倚居户部，擅改祖制，变乱版籍，横洒丝绢，贻毒五邑。”

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