第四十六章 针线活儿（第3页）

大表姐刚买了一个缝纫机，作为营生的手段，正在学活。

于是，老娘就叫表姐给我做褂子，而且一做就是两件。

当然，老娘捎过去的布是宽绰绰的，人家紧紧手匀出来布，再做一件也够。

我是不用到甄姨家去的，大表姐只用想象着我的个头做就行。

农村的衣服那时候没有做得可巧的，都是今年做了，明后年还能穿，自己穿小了再给弟妹穿。

可惜的是，我的这两件褂子没能传给弟弟穿。

表姐给做的太大了，下摆都到我膝盖了，像袍子般。

于是，我就穿了许多年，一直穿到两只衣袖都烂了，一直到我初中开运动会时，我卷上了破烂的袖子，当运动衣参加了比赛。

布织好了，把布变成衣服更是一个技术活。

衣服要穿到外面穿到人前，不只是保暖，要显精神显面子的，再好的布做不好，就太可惜了。

织布的高手，自然也是做衣服的高手。

于是，经常有女人到我家，说给孩子们做衣服，不知道式样不知道大小不知道从哪里下剪刀。

我老娘就会拿出我们穿过的衣服，放在布上，人家孩子的个子她自然是清楚的，她就会用白粉笔或者有时用坷垃头划线，给人家剪好，人家自己再拿回家缝。

那一年，城里人串联来到我们村里，她们住到南邻的二大娘家里，说要住上一段时间，接受贫下中农再教育。

我的老娘不知道从哪里听闻，来的人里有一个姑娘叫新华，她是城里公家单位领导的女儿，而她的爸爸恰好是我老爹的领导。

于是，我老娘从箱子里拿出一块自己织布做好的床单，给新华姑娘送了过去。

对于老娘来说，老土布的床单是自己能拿得出门的最好的东西，被她用来拉拢腐蚀人家。

那个时候我老娘都知道走后门了，真不愧娘家是生意人很会算计的，她绝对知道投入和回报的关系的。

土布，是鲁西南农村宝贵的物质文化遗产，可惜没能在我老家传承下来。

我自小是穿土布衣服长大的，那时的被子、床单也是粗布的，小的时候还嫌土气，睡在上面还觉得剌拉人，待到年纪大了，就觉得还是老土布好，睡着舒服，接地气。

我老娘嫁到商家绝对是下嫁，她出嫁带过来的两个木箱子，木材、做工、式样都很好，我在农村其他人家家里就没有见过那么好的。

老娘从娘家陪嫁过来的樟木箱子里有几件压箱底的东西，其中一个就是大床帷幔的挂件，尤其精致、好看。

因为配着银质的蚊帐钩子，那就肯定是挂在蚊帐两侧的，上面有乱七八糟的七彩璎珞，有绣着花纹的布条子，这些都缝缀在一个彩球上，彩球则是这件堪称艺术品的神韵所在了。

彩球约摸拳头大小，是用彩布缝好的花瓣，一瓣一瓣拼好的，用了许多的花布、许多的彩线，玲珑剔透、色彩斑斓、光彩夺目。

做这个东西，不但要有高超的针线活，还要有很高的设计水准，最为重要的是雅俗共赏，体现了制作者非常高的艺术品味。

我觉得关键还是家里富裕，老袁家的家底确实厚。

这个彩球配着彩穗，和蚊帐钩子一起，浑然一体，即便单独拿来也可算作一件艺术品。

但这只是床上用品中的一件，我常想，这样的蚊帐钩子要配怎样的蚊帐，要配怎样的床，睡在这样的床上该是什么样的人啊，在这床上睡着肯定天天晚上做美梦。

老娘的针线筐子里有一个针线包，里面装着的全是各种彩色的线，想必就是缝制彩球的，但我再也没有见她缝制过。

她说，这是结婚的姑娘陪嫁时带的。

生在解放后长在红旗下的我等，从未见过谁家姑娘有此陪嫁，想来许多年前，有着几十亩地做着生意的老袁家才会有此物品吧。

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