清明疏泄 肝气畅胸怀（第3页）

三字。

“尔等可知，《黄帝内经》云：‘肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之；心欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘泻之。

’”

扁鹊以砭石轻点山茱萸，石上立刻浮现出“肝”

字篆文，“肝为刚脏，体阴而用阳，其性刚猛，如将军之性，故需柔养以和其体，疏泄以顺其用。

今岁木运不及，肝体本虚，若纯用风药疏泄（辛散），则更伤肝阴；过用火药清热（苦寒），则反克肝木。

二者皆犯‘虚虚实实’之戒。”

说罢，他取山茱萸鲜果榨汁（酸）与薄荷汁（辛）混合，以“酸辛化阳”

之法，洒在两半株之间。

奇迹立时显现：肝风羽重新振翅，却不再躁动，如被丝线牵引的风筝，丝线竟化作“酸”

字金纹；相火珠温和燃烧，赤龙化作红鲤，在津液中游弋，津液竟凝成“收”

字银脉，正是“辛散酸收，散中有收”

的奇妙平衡。

扁鹊又取出《难经·七十五难》竹简，朗声道：“‘东方实，西方虚，泻南方，补北方。

’此乃抑强扶弱之法。

今肝（东方）气有余而风动，肺（西方）气不足而金弱，当泻心（南方）火以制肝木，补肾（北方）水以涵肝阳。”

话音未落，山茱萸根部涌出清泉（肾水），枝头升起霞云（心火），清泉与霞云在半空交融，化作“水火既济”

卦象。

五·逍遥炼剂

气机畅三焦

未时初，青黛依扁鹊之训，炼制“疏肝逍遥膏”

。

她特选清明当日寅时（3-5点）取露，以此时为肺经当令，露水中含金气清肃，可制肝木之过亢。

先以三升春露浸泡山茱萸鲜果九枚，待其酸汁尽出，滤取清液；再以薄荷三钱、柴胡二钱，用清明新火（榆木之火）煎取辛液；另取茯苓四钱、白术五钱，以石磨磨成甘浆；最后以甘草一钱蜜炙，捣为粉末。

丹炉中，酸液如深渊沉静，置于坎位（北方）；辛液似溪流奔涌，置于震位（东方）；甘浆犹平原广袤，置于坤位（西南）；甘草粉末如尘埃落定，置于中央戊己土位。

青黛运起“流气诀”

，左手掐震卦诀，右手捏兑卦诀，口中默诵《逍遥散》方歌：“逍遥散用当归芍，柴苓术草加姜薄，疏肝养血又健脾，肝郁血虚脾气弱。”

但见三色药液化作青、赤、黄三色云雾，在炉中形成“三焦”

之象：上焦如雾（心肺），青雾缭绕，如肝气上达头目；中焦如沤（脾胃），黄雾氤氲，似脾土运化水谷；下焦如渎（肝肾），赤雾流转，若肾水涵养肝木。

三焦云雾相互交融，最终凝成琥珀色膏体，表面浮现出“木郁达之”

四个篆字，字中隐隐有肝气舒展之态。

“妙哉！

此膏方酸甘化阴以养肝血（山茱萸、茯苓、白术），辛甘化阳以疏肝气（薄荷、柴胡），甘温益气以健脾气（甘草），正合《逍遥散》‘肝脾同调’之旨。”

扁鹊点头赞许，“更妙在借清明新火与春露，得木气之升发，金气之清肃，水火既济，土气冲和。”

六·根脉循经

肝胆相表里

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