谷雨除湿 脾土奠根基（第4页）

张仲景点头赞许，“更妙在借谷雨陈土与长流水，得土气之厚，水气之通，五行相生，三焦通畅。”

六·根脉通脾

土金生丽水

申时正，山茱萸根部忽然发出黄光，根系在土中延伸出足太阴脾经与手太阴肺经的路线。

青黛以“经络镜”

观之，见左株根系从“隐白穴”

（脾井穴）起始，沿足内侧上行至“太白穴”

（脾原穴），再经“大包穴”

（脾之大络）布于全身，与痰饮珠相连；右株根须从“中府穴”

（肺募穴）出发，沿上肢内侧至“太渊穴”

（肺原穴），再经“云门穴”

下至腹部，与燥屎块相通，中间以“膻中穴”

（气海）为枢纽，如气囊鼓胀。

“《灵枢·经脉》云：‘脾足太阴之脉，起于大趾之端……上膈，挟咽，连舌本，散舌下。

肺手太阴之脉，起于中府，下络大肠，还循胃口……’”

青黛默诵经文，对照根系走向，分毫不差。

更奇者，脾肺经交汇处的“膻中穴”

位置，生出一枚“金土果”

，半黄半白，如脾肺相生——黄色部分有白纹缠绕（土生金），白色部分有黄脉流转（金涵土），正是“培土生金，金气通利”

的具象化。

浊溪仙子凑近观察，忽然惊呼：“看那金土果！

黄属脾，白属肺，中间竟有清水流动，分明是‘脾运化水液，上输于肺，通调水道’的水液代谢之路！”

燥云真人亦点头赞叹：“水中隐隐有谷香，似是参苓白术膏的药性凝聚，真是‘脾胃为仓廪之官’的实证。”

七·性味归经

土载四行味

酉时三刻，青黛取两半株样本验其性味。

左株黏液尝之甘淡微咸，舌尖有润感：甘淡为土之味，入脾经；微咸为水之味，入肾经；润感为金之性，主通利，对应“脾湿得渗，肾水得涵”

的平衡。

右株燥土嚼之苦温微辛，舌根有燥感：苦温为火之味，入脾经；微辛为木之味，入肝经；燥感为土之性，主运化，对应“脾燥得润，肝气得疏”

的和谐。

“《本草纲目》言：‘土者，万物之母，诸味之宗。

’”

青黛以银针蘸取黏液与燥土，滴入五行盘：黏液（土水）遇木盘（肝）化青浆，如土壅木郁而木克土；燥土（土火）遇金盘（肺）生白霜，如火克金而金寓火。

二者合滴土盘，竟化作七彩光晕，正是“土旺四季，兼赅四气”

的具象化。

玄素真人忽然现身，补充道：“左株气浊而沉，其性属阴，可治脾虚湿盛之泄泻，取‘浊阴出下窍’之意；右株气清而浮，其性属阳，能疗脾燥津伤之便秘，合‘清阳出上窍’之法。

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