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第208章 原始道教的牌面(第5页)

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这是两种不同的修道方式。

前者困于一地,不死不生,无死无生,是为束缚。

后者四海飘摇,逆天改命,长生不死,是为逍遥。

这话在张角看来,是为……

狗屁!

在讲究入世修行的太平道看来,出世修行说白了就是蛀虫!

是剥削压迫!

是禽兽不如!

一边抢占着这世上的顶级资源,一边占据高位。

一边口口声声造福百姓,结果转过头就开始要求百姓供奉三牲六畜。

明明应该为百姓排忧解难,结果转过头却开始鱼肉百姓。

就这种仙神,要之何用?

而且所谓逆天改命,是以亿万生灵的血肉铸就。

长生不死,是为了抢占核心资源。

所谓逍遥,更是狗屁!

这世上哪里有什么真逍遥!

这世上想要做到真逍遥,就要抢占更多的其他人所拥有的东西。

否则你凭什么逍遥?

就凭借着你聪明?

你有天赋?

你实力强?

说白了不还是抢夺他人的东西才有的这份荣光么?

而为了所谓的逍遥,往往又以抢夺他人作为结果。

这种强盗言论,放在科技高度发达的现现代社会都不能实现,竟然在古代完美运转起来。

只能说“驭民五策”

的含金量还在上升!

很多人还在扯什么“驭民五策”

里面的“民”

是什么豪绅富户,什么臭老百姓不算“民”

真有意思。

你猜为什么鞑清会有33两银子的说法?

你猜为什么历朝历代都只是让百姓维持着一个撑不了,饿不死的状态?

任何一个政权的存在,都首重稳定。

什么是稳定?

那些士绅门阀?

那些地主豪绅?

都不是。

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