第72章

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结果，她的设想被切萨雷嘲笑了。

“你是真的不知道那些愿意缴纳胡子税的有钱人是怎么花钱的！”

“我又没有什么机会花钱。”

露克蕾莎嘟着嘴，“谁叫我不用自己付账单呢？我就连逛街的机会都很少。”

唉，要是她抱怨都没有什么机会逛街买买买，而基本都是由商人送货上门，是不是太欠打了？不过事实就是，她根本没有机会花钱，也没有机会考察物价，所以压根不知道这个世界上的有钱人是多么豪横！

一年50达克特要养活全家，和随随便便一匹马上万达克特，不是同样的世界。

“定价100达克特吧。

用点好材料，盒子要用纯银，镶嵌宝石，宝石稍微大一点，价格可以翻倍。”

懂了！

其实这跟后世的奢侈品是一个意思，“梵蒂冈出品”

就是这个时代最好的品牌，开源这种事情，枢机主教们绝对不会反对。

教廷有自己的衍生品开发产业，但价格普遍不高，比如印着耶稣头像的手帕、圣维罗妮卡手帕仿制品、耶稣荆棘冠仿制品、圣十字架微缩仿制品等等。

衍生品收入也是教廷的固定收入之一，只是品种太少，开发度不高，也没有火爆到可以卖向全意大利乃至全欧洲。

可惜呀，想想后世梵蒂冈一年可是能卖出若干亿欧元的宗教衍生品，就知道这个市场是多么庞大了！

她马上点燃了熊熊的激情，做起了商业企划。

要说糖果帝国限于普通人的购买力难以达成，是因为糖果是温饱之后才会考虑的消费；宗教衍生品可是几乎每个教众都必须买的，再不买，也必须有一本圣经，不识字的教众也会买上几个小十字架。

这可都是财源呀！

宗教衍生品她插手不了，文具系列可是她自己的。

文具系列可以打上教廷的LOGO，做大做强。

先用教廷的钱进行前期生产和第一期的市场开发，几年之后教皇爸爸便可以将工厂赠送给她，都不需要挖空心思找什么法律条文，教皇想干什么就干什么，想送给孩子资产就送给孩子资产，没人敢多嘴。

切萨雷对此是支持的，他不愿弄这些，觉得这是“生意”

，一位主教怎么可以做生意呢？但要是妹妹想玩玩，他当然不会反对。

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