第13章（第2页）

是为正道。

其二，以旁门左道之术迅速提升自己的元神，不择手段离体飞升，其元婴大多为邪神魔质所聚，阴邪不纯。

是为魔道。

这两种方法虽然都可长生不老，但正邪殊途，天壤两别，修炼魔神者虽然进境神速，却再难修成道家元婴，终无法炼成正果。

然而修正道艰辛困苦，无慧根者往往至死无成。

许多学道之人苦于修行，贪慕长生，为求捷径，往往不惜舍弃正途而沦堕魔道。

为了获得更大更强真元、长生不死，必定在魔道上越行越远，直至万劫不复。

正因如此，魔道中人大多出自正统道门，其中甚至不乏得道高人，只因修道停滞不前，而萌发邪念，误入歧途，或者为了提升自身真元，犯下累累罪行。

而正统道门中人，也以清理门户、剿灭魔神为要务，与之势成水火。

在这一点上，道门与佛教毫无二致。

自唐朝以来，求仙之风大盛，修行魔道的人也越来越多，这些人为了抵抗道门与佛教的两相剿灭，逐渐相互融合，秘密结社，拜蚩尤为祖，自称“神门”

，世人皆谓之“魔门”

。

魔门仿照上古之制，自设“神帝”

、“天后”

、“五行真神”

等职，自上而下，统辖全门。

也就是民间所谓的“魔帝”

、“妖后”

与“五魔神”

。

魔门中人行迹隐秘，绝少公然现身，尤其帝、后、五魔神为了自身安全，大多戴着面具，或乔化成其他身份，颇为神秘。

四百年来，只有一任魔帝被拆穿身份，被道、佛各派围诛剿杀，生死不明。

他便是徽宗年间的第一道士、御封“玉真教主神霄凝神殿侍宸”

的林灵素。

此人身世诡秘，横空出世，自称受火师汪君与雷神电母的点化，与蓬莱真人王文卿一齐创立“神宵派”

，短短两年间，以“五雷神法”

横扫道门，接连击败龙虎山张继先天师、茅山辅教宗师元灵子，威震天下，成为倍受宋徽宗恩宠的金门羽客，呼风唤雨，无所不能。

林灵素得势之后，蛊惑皇帝，大势打压佛教，抬高道门。

起初，道门各派还以为他锐意振兴道教，都极为振奋，无不竭力拥戴。

释老两教的纷争从此日趋激化，火并斗法。

大宋也因此内乱纷呈，国势更加衰弱。

宣和元年，林灵素与太子争道，触怒徽宗，被贬斥出京。

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