第103章（第3页）

一词形容自己不算过分，因为他们每个人都推选我当队长。

今天我们路过西南郊，一个外省来的农民指着凡尔赛宫问：“那是什么？”

我的队员回答：“猪圈。”

我感到奇怪——那明明是一座宫殿，为什么要说它是猪圈？它的外形怎么看都不像猪圈，除非说它里面的猪是金子做的。

队员耐心跟我解释：“因为住在那里面的家伙不作为，每天像猪一样吃喝玩乐。

可要真细究起来，他们对人民的价值还不如一头猪。

然而，他们对人民的影响却要比一头猪恶劣得多！”

我有些困了，再会。

请保重身体。

朋友塔齐欧

6月30日

亲爱的阿马蒂：

白天我从御前会议成员西奥·弗维勒先生（那只带我入队还千方百计要扣我军饷的坏东西）那儿得知，近期教士和贵族捐了好几万里弗尔的税收。

我很高兴，于是我把这件事分享给我的队友。

但是他们告诉我，教士与贵族本就享有免税特权，他们捐税，捐的只是特权长期以往为他们带来的利润，而非特权本身。

是啊，明明贵族和资产阶级更有交税资本，为什么他们反倒能免税，而令这份泼天重担全部落在毫无家底的平民肩上？

我发现如今法国人比我早年印象里的怨气要大——18世纪的生活比17世纪更富足，但18世纪的平民却比17世纪更不容易满足。

一开始我也不相信，直到队友给了我一个回答，这回答叫我醍醐灌顶：过去，人民尝不到一点甜头，他们对幸福一无所知，自然不会对幸福有所向往。

可渐渐他们发现，旧制度是可以被推翻的。

既然其中一部分已经被推翻，为什么还要让它有所保留？他们怨恨，是因为他们明知道那是糟粕，却还要被它处处压制。

如果不彻底推翻旧制度，只要它尚存于世，那么利益的首位就永远且只属于上层阶级。

笔没墨水了，再会。

朋友塔齐欧

7月3日

亲爱的阿马蒂：

刚才（对你来说应该是三天前的晚上10点）我和我的队友们聚一起聊天。

他们说，贵族表现出一副温文尔雅的姿态，只是为了彰显自己的高贵，佯装和善，或更讽刺的——公正，实则其内心无时无刻不在骂我们卑贱，想方设法同我们拉开距离。

不要妄图从贵族那里寻得怜悯。

贵族或一时兴起、或圣人情结，他们自以为是神明，是公平的象征，是我们平民的依靠和救星。

然而，他们骨子里对我们只有轻蔑与冷漠。

他们脆弱的慈悲经不起考验。

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