第111章 雁山行之婆娑妤嵋

慧文、慧云赶紧摇摇头示意不要多事，然后又都低下了头。

“快回答住持的问话！”

棕衣尼姑呵斥道。

“回住持，佛言：‘汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。

汝虽孝顺，声动天地、天神地只、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。

当须十方众僧威神之力乃得解脱。

吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。

’”

文星吉说道。

“不要乱讲，回答住持的问题！”

棕衣尼姑呵斥道。

“妙林，是佛家《盂兰盆经》！

施主继续讲！”

“佛告目连：‘十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中……若七世父母生天，自在化生，入天华光。

’”

文星吉继续讲道。

“对，完全对，是《盂兰盆经》！”

住持双掌一拍激动地说道。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色……故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

文星吉继续讲道。

“是《般若波罗蜜多经》的经文！”

住持面带笑容站起身说道。

“如是我闻。

一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。

皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。

其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶……大阿罗汉等。”

文星吉继续讲道。

住持走到文星吉身边，继续认真地听着。

“复有学、无学二千人。

摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。

罗侯罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。

菩萨摩诃萨八万人，皆于……，其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨……导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。”

文星吉继续讲道。

“这是《妙法莲华经》！

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