269 第267章 元神演雌雄阴阳分龙虎（第2页）

楚源翻看之间，脑海中思绪闪过，据传《慈航剑典》是慈航静斋祖师地尼，于东汉年间，受佛教传入中土理念影响创立的武功。

地尼在白马寺研习佛法时，曾遇上魔门第一代邪帝谢眺，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅《道心种魔大法》，但最终两人因对佛教的分歧导致分手。

地尼其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融合佛魔两道功法，创出《彼岸剑诀》，就是《慈航剑典》的前身。

接着十多年云游四海，随缘收徒，传以剑诀。

后来慢慢演变，就成了如今天下四大奇书之一的《慈航剑典》。

楚源翻阅手中的《慈航剑典》，他本以为《慈航剑典》会和《长生诀》一样，十分晦涩难懂，若是没有绝佳悟性的话，常人根本难以参悟其中奥秘。

但事实恰恰相反，因为《慈航剑典》上面的文字，都是篆书、隶书的缘故，虽然看着有些别扭，但是细看之下，却是能看懂上面内容的。

正因为如此，《慈航剑典》的武学理念，一览无余地被展现在楚源面前。

不过《慈航剑典》中，一些有关于佛门的核心理念，却看得楚源直皱眉头。

楚源身为一个玄门道人，他对于佛门的一些理念，天然的有些不喜。

但是书中的佛门理念，又和现在的佛门核心理念，有着一些细微的区别，从里面可以窥见一些魔道奇书《道心种魔大法》的理念。

楚源直接无视《慈航剑典》中夹带的私货，里面阐述的一些佛魔两道理念，只看其中有关剑道的一部分。

《慈航剑典》除了是一门佛门功法外，它同时还是一部剑典。

天下有关剑道的武功中，除了宗师傅采林的《奕剑术》，大概只有慈航静斋的《慈航剑典》能算得上绝顶了。

《慈航剑典》全本，共分为十三章。

以静、守、虚、无四部分为主。

以气、主、灵、神、心五大要诀为纲领。

分别是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明，及最后的死关。

死关是《慈航剑典》中的最高境界，据说除了慈航静斋的祖师地尼外，少有人能够练成。

“难怪慈航静斋愿意用《慈航剑典》，换我手中的《长生诀》六个月时间。”

楚源粗略看完后，心中恍然。

正如他所猜测，这《慈航剑典》的确有一些猫腻，因为《慈航剑典》的修练需要心性。

而男子主阳，平时容易心猿意马，女子属阴，天生性格恬静，更适合入定。

另外，《慈航剑典》最后的两个境界：

剑心通明和死关！

更是需要洞悉身心，修出一道先天纯阴气，用以凝聚剑心，而先天纯阴气，男子是无法修练出来的，只有女子能修练出来。

所以这《慈航剑典》，男子硬要修练的话，其实也能修练。

只是无法迈入《慈航剑典》的至高境界，剑心通明和死关而已。

恐怕这也是，慈航静斋愿意拿出《慈航剑典》，和他交换《长生诀》半年时间的原因。

楚源倒是无所谓，他又不打算修练《慈航剑典》。

只当作是增长自身的见识了。

其后一段时间，楚源除了每天教导寇仲和徐子陵《长生诀》外，就是拿着《慈航剑典》看。

而楚源对于剑道的认知，也在不断提升。

事实上，自从在侠客行世界，他的剑法达到无剑境界后，已经很久没有提升了。

因为他在后面的天龙世界里，并没有遇到真正厉害的剑道高手。

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