第175章 传国玉玺

事件倒回到天聪九年。

天聪九年深秋的哈喇温山，狂风卷着砂砾拍打在林丹汗的金帐上。

这位成吉思汗嫡系后裔盯着案头裂成两半的玉玺，突然抓起鎏金酒壶砸向跪地的萨满："

长生天若真有灵，为何让察哈尔的草场三年无雨！

"

帐外传来海东青的厉啸，镶蓝旗前锋济尔哈朗的兵马已出现在三十里外。

林丹汗的掌心摩挲着玉玺断裂的"

受命于天"

四字，忽然想起十年前在归化城外的占卜——老喇嘛说这方元顺帝北逃时带走的传国玺，终会引来群狼噬主。

“传国玉玺”

，又称“传国玺”

，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。

其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”

八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”

之信物。

嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

得之则象征其“受命于天”

，失之则表现其“气数已尽”

。

凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”

，显得底气不足而为世人所轻蔑。

由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。

然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。

最初传国玉玺的前身是和氏璧。

春秋时期，楚国人卞和在荆山发现一块石头，认为是美玉，想献给楚王。

但先后历经楚厉王、楚武王，都被认为是普通石头，卞和还因此被砍去双脚。

直到楚文王时，石头被剖开，果然是美玉，命名为“和氏之璧”

。

后来，和氏璧到了楚威王时，被赏赐给相国昭阳君。

昭阳君在家中举办酒宴庆贺时，和氏璧被盗走消失。

几十年后，赵国宦官缪贤在集市上发现有人出售美玉，经鉴定就是和氏璧，随后献给了赵惠文王。

秦国统一六国后，秦始皇嬴政命人将和氏璧雕琢成一方印章，上面刻有“受命于天既寿永昌”

八个大字，雕出五条龙的印钮，并下令将这方印章叫作“传国玉玺”

。

从此，传国玉玺成为皇帝专用的印章。

传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。

传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。

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