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第2219章可以休矣(第3页)

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传至当下,吾等学者,不能卓然奋力而诛绝之,反从而附益其说,以相结固,何其憾也!

『唯天下之正,去谬误之论,立学术之本,祛荒诞之疑,而使人不得遂其私!

』斐潜说道,『今遣司马仲达立论于青龙寺,不求其他,乃求心之无所私,疑得所决,异论所灭而正得明也,继承圣贤之志,传华夏之学!

『如此种种,非意志卓越之辈所不能为也!

幸有二位……』斐潜看着郑玄和司马徽笑道,『不知二位,可愿担此重责乎?』

郑玄和司马徽对视一眼,神情之中多少有些微妙起来……

良久,郑玄终是叹息了一声……

……(¬_¬)(ェ′)……

日起日落,月升月坠。

青龙寺高台之上,司马懿宽袍大袖,博冠纶巾,侃侃而言。

『……夫天下之所正,乃合天下之所一是也!

尧、舜、夏、商、周、秦、汉,莫不如是,莫不有正!

前秦虽不得久,然亦合天下之于一!

故一天下者,始有正也!

夫一天下而居正,且可统万民于安康,则可称「正统」是也!

『……春秋战国之时,天下失序,社稷大乱,其上无君,僣窃并兴,正统无属。

当是之时,奋然而起,并争乎天下,有功者强,有德者王,威泽皆被于生民,号令加乎当世,如此岂有五德之理乎?』

『然有愚儒,不明是非,依托传闻,其说多非,其恶秦而黜之以为闰者乎?是人之私论,溺于非圣曲学之说者也。

动辄言必称经,举必有书,然则只知皮毛,未得其真是也!

昔者尧传于舜,舜传于禹。

夏之衰也,汤代之王;商之衰也,周代之王;周之衰也,秦代之王。

其兴也,或以德,或以功,大抵皆乘其弊而代是也!

若秦之无可代,必有齐楚而替之!

『仅以春秋为论,推秦之兴,其功德固有优劣,而其迹岂有异乎?若五德可论,又当如何自说?秦之《纪》曰,「其先大业,出于颛顼之苗裔。

」至孙伯翳,佐禹治水有功,唐、虞之间赐姓嬴氏。

及非子为周养马有功,秦仲始为命大夫是也……又当是时,周衰固已久矣,乱始于穆王,而继以厉、幽之祸,平王东迁,遂同列国。

而齐、晋大侯,鲁、卫同姓,擅相攻伐,共起而弱周是也!

然秦偏于西,尤养马以平犬夷是也!

『故以养马而生水德乎?秦之所以可平六国,非五德之功,乃尽灭诸戎,拓国千里。

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