第287章

戒台殿顶中央，有一藻井，几条金雕卧龙盘於井壁，藻井最深处一条龙头向下，象徵蛟龙灌浴。

戒台最上层中央是释迦牟尼佛像。

佛像前置雕花沉香木椅十把，苏挽月望了望这个架势，自然知道上首三把为授戒律师座，而左边三把，再右边四把，是受戒证人座。

这就是被称为“三师七证大师座”

。

而往往戒师开坛必须有皇帝敕命。

佛教徒受戒，行仪十分隆重。

苏挽月站在戒殿中央，望着最上层的释迦牟尼佛像，望了好一会儿，终究莫名跪了双膝下来，恭恭敬敬磕了个头。

抬头望着佛像，在青灯下显得庄严又肃穆，静静俯视着殿中的人。

她侧头瞟过红墙上悬挂着的“六道轮回图”

，昏暗而安宁的烛光中，望着画里的巨大怪物坐在地上，却没有一丝害怕的意思。

怪物捧在身上一个大车轮形的圆圈，周围彩绘着各种任务和奸、杀、抢劫、欺诈、偷、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行劣迹。

几股气流将圆轮分成六道。

第一道内五色云端中宫阙巍峨，宛若仙境。

第二道内市井社会，平民百姓，称“人道”

。

第三道内硝烟四起，有水、火、旱、涝，称“阿修罗道”

。

第四道内男女鬼怪，囗内生烟，骨瘦如柴，正受严刑拷打，称“饿鬼道”

。

第五道内猪狗牛马、鱼介昆虫，称“畜生道”

。

第六道内刀山冰谷，火海炼狱，鬼怪在受煎熬，称“地狱道”

。

六道轮回，机会均等。

世世代代的人处於不停的车轮般的回旋之中。

人死了以後，来世有六种“出路”

:或为天神，或为人或为阿修罗，或为畜生，或为饿鬼，或下地狱。

而人在来世的归宿，是看现世的表现的，如积善德，下等种姓，下世可成为上等种姓；如劣迹不堪，上等种姓下世也会成为下等种姓，甚至沦为地狱，这一切就是佛教所说的“轮回”

。

苏挽月直直跪在戒台前，思绪有些恍惚，望着画里的怪物，仿佛很久以前，也曾久久跪在佛祖面前一样。

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