第47章 文牒一万贯（第3页）

费尽心机找到了那需要的物华天宝，却又怕连自家也记不得那宝物出在哪里，便要详细的标记了宝物所在。

如是，又顺便开启了另一个连带技能——地图测绘。

什么“比例尺”

“等高线”

“微雕技术”

能用的全给用上。

世界上最早实际运用“等高线”

绘制的地图，应该算是唐朝之前的那些道士所做的“五岳真形图”

。

更为怪异的是，首先发现这帮老祖宗运用“等高线”

绘制地图的人并不是我们的国人。

而是一个叫做“小川琢治”

的日本人，于一九一零发现的。

这个小日子过的不错的家伙，根据他们国家收藏的，我国十七世纪版《五岳真形图》中的《泰山真形图》对比运用当时技术的实地测绘图，居然是个一毛一样！

然，令人感到可悲的是，直到现在，我们大多数人还认为“五岳真形图符”

为“天神的秘文，太上老君之符咒，有趋吉避凶、消灾增福、镇宅化煞的特殊寓意”

。

那就是个融入了象征性的象形元素地理坐标的标示点！

还逢凶化吉？

也别糟蹋什么迷信，那就是愚昧！

破除迷信，首先要解决的问题是愚昧。

更别说什么胆矾、鸡屎矾中加铁，能置换出单质铜的“曾青得铁则化为铜”

这些个湿法炼铜的起源。

以及而后梁代的陶弘景所言之:“水银，能消化金、银使成泥，人以镀物也”

的汞镀金技术的开端。

利用硝石溶于水时会吸收大量的热气，在炎炎夏日中制冷制冰。

解释不来，就觉得这东西不存在？合着你不认识的字就不是字？

化学反应和物理反应的界限是什么？

这个是我们上初中时的知识点。

对，饶是兄台学问高深，那便是“焰色反应”

也。

道士炼丹，且是得时刻盯着这火焰，细细的观察炉内火焰的变化。

如此。

不仅让他们发现了不同物质的焰色反应，还捎带发现了几何光学的一些现象。

如光的直线行进、衍射、小孔成像、照度等等。

宋祥兴二年的《革象新书》所载“定性照度定律”

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