第三章 续11（第2页）

南游嶂岭千层耸，

北望京都万里遥。

款段久辞飞凤辇，

袈裟换却兖龙袍。

公卿此处归何处，

惟有群鸦早晚朝。

远自金陵遍九州，

云龙且住暗藏修。

苍生未识真明主，

南国空留作楚囚。

北雁飞来无信息，

黑云遮住漫心头。

江山社稷今何在，

万里烟波无尽愁。”

建文和尚对着寺墙又把诗吟诵了两遍，悲恨无比。

便动身离开了玉蟾寺。

永洪说，长老诵完经后来到建文和尚住处一看，不见了晒经书的建文和尚，却听见山路上传来山歌:

和风袅袅上玉蟾，

尚住宝刹把身安。

天助我力晒经书，

子云漂游四海间。

长老看见石头上书有四个大字“阿弥陀佛”

，字迹似流云翻滚，如狂草龙腾。

原来这山歌里藏着四个字，联起来就是:“和尚天子“。

长老才知是明朝建文皇帝。

马上派人追赶，建文和尚已经往云龙寺去了。

后来，长老为了表示心中内疚，便请人在玉蟾山的石崖壁上，刻下高达数米的建文皇帝像，身边还站立了陪他晒经书的小沙弥。

长老为此请人刻“建文像”

。

此像历时五百年，至今保存完好。

永洪说，建文帝的雕像，一直被寺僧一代一代保护了下来。

成为建文帝在川南的遗迹。

这尊石像历时五百年至今犹存。

写经书的大石，后来就取名“晒经石”

。

晒经石说来也怪，石下有几坨石头垫着，山风一吹，它还在动哩!时间一长，大伙叫它“经石风动”

，这一景观被誉为玉蟾山中八景之一。

五明和晓萍及永洪一家来到玉蟾山上虔诚地拜谒了千手观音菩萨。

五明一行人看到，千手观音像高5.6米，宽3.5米，长11米。

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