第47章 精气引血篇 破解九窍出血的健康谜题

白话文翻译

力牧向岐伯请教说：“人体九窍出血，这是为什么呢？”

岐伯回答说：“这是因为血液没有回归到正常的经脉运行轨道。”

力牧又问：“这种病症可以治疗吗？”

岐伯说：“治疗并不困难，引导血液回归到正常的经脉，病就会痊愈。”

力牧疑惑道：“九窍都出血，这意味着脏腑的血液都流出来了。

您说难治疗的病却又说容易治疗，这是为什么呢？”

岐伯解释说：“血液从一条经脉流失的情况比较严重，而从众多经脉流失的情况相对较轻。

血液从一条经脉流失，会损伤脏腑；从众多经脉流失，主要损伤的是经络。”

力牧接着问：“血液已经流出来了，用什么方法引导它回归经脉呢？”

岐伯说：“通过补气来引导，也通过补精来引导。”

力牧说：“我知道气虚的时候血液难以被统摄，所以通过补气来摄血，这个道理我已经明白了。

但通过补精来引导血液回归，我实在不理解。”

岐伯说：“血液的肆意妄行，是由于肾火的紊乱躁动。

而肾火的紊乱躁动，是因为肾水的严重亏虚。

血液要想有所归依，既需要肾火的作用，也必须得到肾水的滋养。

肾水和肾火，就如同夫妻一样，不可分离。

肾水充足，肾火自然就会归位。

肾火安定了，各个经脉的出血情况自然就会停止。

这就好比妻子在家召唤丈夫，丈夫回到家中，外来的侵扰就会消散。

这就是补精能够引导血液回归的原因。”

力牧问：“治疗时是补气和补精同时进行，还是先进行其中一种呢？”

岐伯说：“先补气，然后再补精。

因为气虚时无法摄血，只有先把血摄住，精才能生成。

而精虚时不能藏血，血藏住了，气就会更加旺盛。

所以补气的时候必须要补精。”

力牧说：“说得有道理。

不过，血液的肆意流出，我怀疑是火邪作祟。

不清除火邪而补气，会不会助长火势呢？”

岐伯说：“当血液从九窍流出时，火邪已经全部外泄了，热已经转化为寒，怎么还能再泻火呢？如果再清火，出血会更多。”

力牧说：“说得好。”

陈士铎评价说：“通过失血来补气，这本就是精妙的道理。

谁又能想到补精就相当于补气呢？补气蕴含在补精之中，补精又蕴含在补血之内，这可不是随意的论述。

寒能变热，热能变寒，参透其中的奥妙，才算是真正领悟了高深的医学智慧。”

幽默风趣解读

本章未完，点击下一页继续阅读