第295章 进退两难（第5页）

我想也许王石的经历更符合“理想悠客”

的情况——有成功稳定的事业在背后作支撑。

但我这样而更多的人则需要选择放弃，放弃眼前的地位金钱，来圆自己的悠客之梦。

但“悠客”

们有一点是共同的：那就是，他们是在职场忙碌的若干年间，完成对才识、财力、阅历经验的原始积累和对社会的基本了解后，才逐渐成熟并开始思考——什么样的工作才是我真正想要的？我需要一个什么样的人生？。

这时方可以考虑是否让自己适时地停下来。

停下来，可以是让自己完全归零休息，也可以是为满足自己爱好的另一种忙碌，也可以是为下一个阶段的新工作做一个惬意的过渡。

“悠客”

生活的四大要点是：一、调节身心，避免“人到中年”

的积劳成疾、内忧外患；二、好好地尽做子女的孝心和为人父母的责任；三、更新自己的知识结构，给自己“充充电”

；四、尝试为自己所爱而不是为谋生而工作，享受“快乐并工作着”

的乐趣。

弦绷得越紧，越容易失去弹性。

不知不觉人们发现，今天在越来越多的场合，大家谈论的话题不再是工作和事业，而是摆脱了工作和事业之后想去做什么：开店、云游、学习一门渴望已久的知识？从前为之拼命的工作，如今似乎成了自由的羁绊。

“这是我真正想做的事吗？难道我就要以此度过余生？”

悠客的梦想于是变得分外诱人。

“悠客”

的价码：有房有车再加千万财富，一不留神，我们发现这个社会正在用各类名词串接起不同时期的潮流：从不小心“小资”

，到争着去ho；在“忽然中产”

后，大家开始努力奔着“小私”

去。

正如加菲猫的一句“名言”

，“这个世界上还有很多比钱更重要的东西，比如说意大利面。”

。

谈完了骨子里面天生而来那种悠客的理想，我和胡莉都知道，“悠客”

对我们来说是理想，也是一种需要，但其实很难在今生实现，因为我们已经习惯了在重负和义务下生活，自己当然可以去除一切负担的义务，但那都仅仅是对自己而言，而对别人对后代则涉及到生命的本真和价值，那是永远都不可能轻易抛弃的。

于是又说到2012年的世界末日，一个玛雅人的传说，一部好莱坞的大片，给本该普通的2012年增加了浓厚的末日色彩，人类终点，黑暗来临。

其实，翻翻历史，人们似乎总易陷入末世情结，不算那些单调的自我恐吓，全人类范围内的集体末日传说就玩过好几次，公元1000年整数关口时就吓得半死，公元2000年时又演一遍，脚本相似，换了演员，都默默活着，虽然觉得不可能，却也偶尔看看天，惴惴不安，惦记着是否要被算总账了，想想自己在人类的总账本上到底是笔支出，还是笔收入……。

可这些末日都过去了，哪怕是南宋亡国的那绝望一幕，几多宋人无尽悲鸣，“崖山之后，已无中国”

，满纸悲情，可中国依然在。

照见五蕴皆空，度一切苦厄，不增不减、不动不灭。

一分一秒、一日一年，冰冷的没有感情，向前推进，平淡如刻刀，雕刻人生。

末日不可怕，平淡岁月才是真正的杀猪刀，刀刀穿心，无痛成灾。

所以我无惧末日，但难解平淡。

一想到这里，更觉得乔布斯勇武，每一天都当最后一天过，以大勇气破我执，平淡的日子过得虎虎生威，很多人风靡了半天苹果，如果风靡的只是产品，还真有点买椟还珠了。

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