第287章 形势有变上（第2页）

的要求，甚至不需窦麦礼催促，他们就已经打算告辞离开法租界了，看来他们对于革命党人仍是心有余悸。

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窦麦礼也没有怎么挽留他们，将几人送出工部局，望着马车渐渐远去。

正打算返回领事馆，一名法国耶稣会神甫已被一辆教会的马车送到了工部局门口，下了马车，望见寞麦礼，神甫径直朝他走了过去，打了个招呼。

“领事先生，我有事想和你商议。

听说你在部局，我就赶过来

。

窦麦礼客气的回了礼，指了指马车。

“神甫，我们一起坐教会的马车回领事馆，有什么事情可以在马车上说。”

两人上了马车，那神甫直接切入正题。

“我希望领事先生向公使馆提交一份报告，请公使馆出面，向武汉军zhengfu当局提出外交抗议！”

“哦？走向共和军抗议么？神甫。

你什么时候也对政治感兴趣了？”

“亚“才才我收到一封从贵州拍来的电报，耶稣会派驻贵阳的一名神甫报告说，一伙武装到牙齿的共和军分子强行闯入当地的一所天主教教堂。

蛮横无礼的抓走了几个教民，还对神甫进行了语言上的攻击。

所以。

教会方面希望法国公使能够出面。

维护法国的尊严，保护在华传教人员的权益。”

“神甫，难道你认为公使先生有必要为这点小事烦心么？贵州政变之后，局势混乱，到处都是共和分子和立宪分子，他们之间的斗争是他们的事情，法国zhengfu没有必要卷入。”

窦麦礼耸了耸肩，表弄自己无能为力。

“而且，连英国人都拿共和军无可奈何，我们法国人又何必自取其辱呢？神甫，我认为你现在将注意力放在震旦学院上更合适些，据我所知，法国教会倾向于将它改造为一所天主教学院，而且租界公董局也正打算向这所学院提供一些经济补助。

神甫，工业和商业不能拯救这个东方民族，只有激ng神的信仰才能拯救他们。

自从《政教分离法》在四只前正式颁布实行以来，法国教会在本土正ri趋衰落；只有殖民地才是教会的新牧场，希望你们能够抓住机会。”

窦麦礼压抑住心头的不快，勉强寻找着词语敷衍这位神甫。

窦麦礼是一个现实主义者，他更看重利益，而不是信仰，作为法国派驻远东的众多外交人员之一，他的主要责任是维护法国在这个地区的利益，为法国财团和政客谋求最大限度的利益。

自从“戊申革命”

以来，法国外交部门除了盯住巴尔干方向之外，最主要的关注点就是中国的铁路贷款权问题。

作为金融帝国，法国zhengfu和民间有足够的资本提供铁路贷款，只要中国肯借款，法国就能通过贷款援取中国的铁路利益，当年在京汉铁路贷款权的争夺中法国败北。

法国zhengfu和财团对此都是耿耿于怀，虽然比利时与法国关系紧密，但毕竟法国人没有吃到蛋糕。

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