第53章 翰墨幽思（第5页）

陆机、卫瓘、索靖、王导、谢安、鉴亮，等书法世家自成一派，南派书法便相当繁荣。

南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永偕步其后尘。

两晋书法最盛时，以行书见长，行书介于草书和楷书之间。

其代表作为‘三希’，即《伯远帖》、《快雪时晴帖》、《中秋帖》。”

张明远笑道：“我倒记得王羲之的《兰亭集序》，记忆犹新，没齿难忘。

我便试着背诵一遍好了，你们仔细听听看，可还中听？”

马上吟诵开来：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。”

岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！

故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

宋徽宗赞不绝口之际，不免自我安慰道：“明远果然记忆犹新，一字不差，美轮美奂，实在令人喜欢。

这王羲之的确不简单。

他的书法可谓前无古人，后无来者。

不过想必和朕的‘瘦金体’就不可相提并论了。

朕也非自我夸口，他一个文人墨客，如何与朕真龙天子相提并论，是也不是？”

段和誉破涕一笑，叹道：“隋朝很短暂一定没什么书法了。

我只是听说中原大运河的名头还是天下闻名，至于隋朝，实在想不起什么了不起的东西。

如若勉强来说，也只有那赵州桥实为佳作了。

听说如今大宋河北许多人都知道隋朝的赵州桥如今还在，人们都慕名前往一观。”

宋徽宗道：“平正淳和如丁道护的《启法寺碑》；峻严方饬如《董美人墓志铭》；深厚圆劲如《信行禅师塔铭》；秀朗细挺如《龙藏寺碑》。

此乃隋朝书法极品。”

众人诧异万分，如此生僻之事，宋徽宗居然烂熟于心，果然名不虚传。

种浩身在长安许多年，想起大唐，不觉叹道：“大唐一定气势恢宏，书法天下无敌了。

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