第67章 白马驮经（第2页）

字。

后来，“寺”

字便成了华夏国佛教寺院的一种泛称。

这样，白马寺便成为了我国汉地最早的佛寺，后世的佛门弟子一向推崇河洛白马寺为“祖庭”

和“释源”

。

迦摄摩腾和竺法兰在白马寺译出《四十二章经》，为现存华夏国第一部汉译佛典。

这个故事真是令人感到神奇而又有趣！

白天听完后不禁感叹，原来佛教传入中原还有这么一段传奇的历史啊！

“这个故事里的白马寺，难道就是我们河洛的白马寺？！

那白马寺的名称也是来自于这个故事？”

白天惊讶地问道。

“的确是这样的！”

专家回答道：“明代画家丁云鹏也根据这个主题画过一幅名画《白马驮经图》，现在收藏在台北故宫博物院。

虽然很难亲眼见到，但是网上可以搜索到该画的图片，你可以参考一下看看。”

“哦……”

白天若有所思地停顿了一会儿。

“还有，根据我们的研究，这个盒子应该有隐藏机关，如果想要开启的话需要解开机关才行。

我们对古代机关也没有太多的研究。

不过，河洛博物馆里有一个机关方面的专家，擅长解锁文物中的机关，你可以去找他试试看。

他的名字叫马天成。”

专家又补充了几句，就挂了电话。

挂完电话，白天开始思考和捋清这里面的脉络。

白马驮经？白马寺？难道这个文物跟白马寺有关？或者这个文物就是白马寺丢失的文物？白天又联想到他在超时空场景里看到的那个古代僧人，越想越觉得有可能！

于是他拿起电话来，打给昊然。

“耗子！

我可能发现了重大线索，你能陪我去一趟白马寺吗？”

白天说道。

他现在被家人禁止一个人出去冒险，因此需要找昊然陪着一起。

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