二百五十二章 传承石板二元三级（第4页）

王上，请看这些服饰各异的人物。

他们的排序象征着不同的地位，手中的物品代表着不同的权力。

最前面的是伊瓦奇，王室贵族，手中握着权杖。

它通常代表着地位最高，与国王血缘最亲近的领主们。

是的，伊瓦奇奥城名字的来源，就是因为它最初被分封给最亲近的王室支系。

而阿维特国王离去时，几乎带走了所有的王室贵族。

接下来的，卡拉恰帕卡查，实权贵族，手中握着武器。

它与中央官府的词汇相近，意思是地方的执法者。

他们控制着地方社区的武士与民兵，管理着地区的秩序。

他们的爵位虽然世袭，却受到王室的干涉与影响。

如果嫡系的儿子们无法自主分出高下，就要交由权威的王室来裁决。

在这次西征中，北方和湖区的实权贵族十不存一，南方的实权贵族还大体完整。

对于他们，王国中央究竟是吸纳还是处置，又或者择情处理，都由王者决断。

但最好在秋收之后。”

博识长者并没为旧贵族们说话，只是淡然地提出了建议。

修洛特点点头，对于南方的安排，他胸中自有规划。

“再往后，宽加列查，边疆军事贵族，手持武器与盾牌，头戴兽盔。

它原本是指战时的军事首长，后来又演变为边疆地区时时征战的军事贵族。

他们世袭罔替，封地距离遥远，地位更加独立，继承权很少受中枢干涉。

当然，像鳄鱼、羽毛，那些与王国同休的纳瓦大贵族，他们的政治地位几乎与伊瓦奇相同，自主权力则远远超过。

在西征中，军事贵族们被王国就地征召，抵挡在联盟两路军团的最前线。

他们在战争中损失最为惨重，不是战死在战场上，就是沦为俘虏。”

修洛特的脑海中，浮现起一幅幅惨烈的战争画面。

他不动声色的缓缓颔首，表示理解。

贾蒂里就继续讲述。

他移动手指，指向一个祭司服饰的大人，对方的手中握着宝石的神杖。

“佩塔穆蒂，高级祭司。

王国早期，神权依然占据相当的影响。

各地区的高级祭司们，手中同样掌握着部族与武士。

他们拥有者独自的传承体系，甚至有着独自的神庙学校。

只是神鹰王室吸取前代王国的经验，有意压制祭司们的影响力。

王室是用武力打下的天下，直接占据了两处宗教圣地，并插手祭司们的选拔。

一百多年下来，原本独立的祭司权力，就逐渐沦为王室的附庸。

西征之战后，王国残存的高级祭司，几乎寥寥无几。”

修洛特眼中闪烁。

风之屋神庙中那场蓝色的大火，实在令人难忘。

他的内心深处，其实更倾向于宗教的世俗化。

本章未完，点击下一页继续阅读