第210章 易子而食（第2页）

典故源自《左传·宣公十五年》。

宋楚交战，楚国军队于宣公十四年（公元前595年）九月围困宋国都城，久攻不下。

次年五月，楚军在宋都外大肆修筑营寨，意图长期围城。

宋国心生恐惧，遂遣华元趁夜潜入楚军营地，对楚将子反言：“敝邑易子而食，析骸以爨。

”

意即都城遭困，粮草断绝，只得易子而食，析骸为薪。

《公羊传·宣公十五年》亦有记载：“易子而食之，析骸而炊之。”

古文“易子而咬其骨”

的意思是：互相交换孩子吃。

古语云，虎毒尚不食子。

而另一则典故，与上一则大致相同。

易子而咬其骨：这件事发生在唐开元二十八年，地点在武德县。

也是因为饿的受不住，交换子女充饥。

古书里是这样记载的，说是饥荒年代，经常有人吃人的事情发生，然而谁都不忍心吃自己的孩子，于是便“易子而咬其骨”

，互相交换孩子吃。

这些以前只能在史料里看到的，柴进这些事甚至都见过了不少。

大多数都是把家中的女儿进行交换，来填饱家中的男丁。

在这个重男轻女的时代，女人就是一个家庭的累赘。

除了生育以外，一无是处。

这些陋习，别说是柴进。

就是当今的皇帝老儿，也是改变不了普通百姓深入骨髓的想法。

柴进能力有限，对此也只能是无奈。

现在能做的，也只能是尽最快的速度，剿灭了张迪这伙贼军。

见孙安动了情，柴进感同身受，也能体会到他的心情。

上前拍了拍他的肩膀，语重心长的说道。

“兄弟，等这次张迪的贼军平定以后。

河北的这些灾情，我自会让几位节度使一五一十的上报给朝廷。

我答应你，柴家到时候开仓放粮。

每天都能保证难民有两个白馒头和一碗白粥。

一直到供应到开春以后。”

孙安听柴进这么一说，立马朝柴进一抱拳。

感激的说道。

“柴大官人，我代河北的所有灾民，感谢你的慷慨相囊。

这次河北的百姓若是挺过去了，你就是河北的大恩人。”

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