第116章 正机之神（第3页）

正机之神背后有雷鼓。

正机神身上具有星空要素，正机神手掌和手腕的连接处不是空洞而是深紫色的星空，正机神胸口也并非纯粹的紫色，而是表现着闪烁的群星。

当正机神释放刹那生灭时，房间上方会出现闪烁的深紫色星空，在正机神头部内部的背景虽然是红色，但依旧闪烁着星星。

可能是对应着散兵对虚假之天的联系。

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[散兵]在周本的名字为“正机之神”

，“正机”

是佛学用语，衍生出的“恶人正机说”

意为迫不得已作恶是可以被原谅的，本意是劝人向善改邪归正，而不是给随意作恶找借口。

[散兵]正是被[博士]欺骗，拉入愚人众后，由[博士]诱导，做了很多坏事，比如:杀「雷电五传」的人。

他属于被诱导犯罪，也是受害者。

可以说[散兵]遭遇不幸有一半是[博士]造成的。

“为什么开个盒子这么多疑？”

“毕竟之前开的盒子里面是丹羽的心脏。”

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[散兵]为什么叫正机之神？

恶人正机论，本是日本佛教净土真宗初祖亲鸾法师的学说。

其认为：人本来是罪孽深重的凡夫，救济恶人使其成佛是阿弥陀佛的本愿，恶人只需口念阿弥陀佛即可往生极乐世界。

相关典故是释迦牟尼佛做菩萨的时候，有一世是忍辱仙人。

忍辱仙人被歌利王割截身体时，发愿说将来他成了正果，第一个来度你。

后来佛陀成道后度的第一个人，果然就是歌利王。

这可以说就是恶人正机了。

也就是先渡最邪恶的那个人。

[散兵]同样也是反面角色。

谓正当之机类，即适于受化益之机根。

法华玄义卷六上（大三三·七四八上）：‘未来善恶为正机也。

’日本净土真宗即以凡夫恶人为本愿他力之正机，而有恶人正机、女人正机等说。

又发心即到之机，为诸机中之正机。

［安乐集卷上］

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